各位都談過真心戀愛, 你忘了她嗎?
愛不重不生娑婆.
佛陀大智慧, 留下佛法.
要報佛恩!
不懂佛法的人談戀愛最易受傷害,但也成就學佛並種下度眾因緣.
姓名:淨誠(202.144.229.23)於99/09/07(00:30)發表 |
我還忘不了.
姓名:老實樹淨誠(202.144.229.23)於99/09/07(00:32)回應 |
昔年一縷相思情,化此人生無窮苦
開頭到尾非已願,無日不受身心痛
久久不再思想起,忽聞故友又回台
寧將此生必地獄,回轉相關入淨土
----你瀟灑寄出幾個字,留給我一世無聲的無窮的
痛
未識個中痛苦味,不諒大眾和怨仇
只因識明苦情夢,哀此餘生念法輪
古今恩怨皆糾纏,自對他錯永無休
為己冷他自快活,殘痛人生方慈恕
只因受盡人情冷,無邊恩怨心中諒
閒將往事思量過,深深祝彼出輪迴
忍字心上一把刀,殘缺人生方完美
真事隱去,假語存言
姓名:寄不出此信的老實樹(202.39.180.200)於99/09/07(01:00)回應 |
真愛嗎 ? 或只是一時感受 ? "不怕念起 只怕覺遲"
諸受是苦 諸受無常 感受總是會過去的
跟著感覺走==跟著命運走==跟著貪瞋癡走==跟著無明走
姓名:wen-lung(193.62.87.78)於99/09/07(01:58)回應 |
.我愛你 是口誤
.我願意 是筆誤
.結 婚 更是種錯誤
.生小孩 那是失誤
.離 婚 總算是覺悟
.離婚又再婚 你真是執迷不悟
.結了婚又有女朋友 是尤物
.沒結婚又沒有女朋友 是怪物
.享齊人之福 是大人物
.祝有情人終成眷屬 那是多麼痛的領悟
.自作多情 你只是別人的障礙物
.不解風情 活像是棵植物
.百依百順 是乖乖的寵物
.看破紅塵 是頓悟
姓名:錯誤領悟(168.95.0.2)於99/09/07(02:10)回應 |
只因原始的慾望在作怪,就讓許多人不停的陷下去,情慾這東西的確
很迷人,難以擺脫,學佛人應有比較清醒的頭腦,跟情慾拔河對抗
吧,看誰怕誰?不過,以末學程度在這場比賽中,仍未贏過!
姓名:看天下去(203.69.173.135)於99/09/07(03:53)回應
信箱:3999@pcmail.com.tw |
哦...
原來大家只不過是 情場失意 逃避現實 的凡夫俗子
姓名:路人甲(128.226.108.241)於99/09/07(04:20)回應 |
當我飢不擇食,老少咸宜,縱然老么女,皆視為美少女。
當我飢不擇食,老少咸宜,縱然青少男,可為終身伴侶。
姓名:情不自禁(163.32.104.146)於99/09/07(07:02)回應 |
有緣不見也難 無緣想見更難
姓名:緣(163.32.107.191)於99/09/07(07:21)回應 |
節錄自[佛教的見地與修道]--宗薩欽哲仁波切著
無明使我們和真實的本性分開,為了彌補與本性分開的空虛,我們會去
抓一些東西來代替.這一點像真正愛上了某個人,卻因為某些理由無法得到
他,那麼你就會訴諸各種極端,以填滿內心的空虛.
有部老電影,描寫一位失去妻子的丈夫感到非常的痛苦,就往極端的方向發
展,努力使新的女朋友成為亡妻的複製品;當然新的女朋友不可能取代他的
亡妻,這使得他更加寂莫.
我們與本性也是同樣情況,執取一些本來不存在的東西,或至少那種東
西存在的方式也和我們所希望的不一樣,我們在絕望中走到極端,試著讓色
受想行識五蘊的相續成為[真正]的自己,這是因為我們都有俱生無明
姓名:Jackie(210.208.222.11)於99/09/07(16:08)回應
信箱:jackie@sc.com.tw |
阿彌陀佛
轉自Jackie菩薩的貼文
→宗薩欽哲仁波切著「無明使我們和真實的本性分開,為了彌補與本
性分開的空虛,我們會去抓一些東西來代替.」
阿牛說:「無明從未使我們與真實的本性分開」。您說呢?
南無阿彌陀佛 後學 阿牛 頂禮
姓名:阿牛(202.166.200.75)於99/09/07(21:19)回應 |
修凡
我認為每次掉到洞�堛漪O大修行人, 其六根不觸六塵.
路人甲
看來你的愛恨情仇尚未轉眼成空, 你仍滿腹勞騷. 畢竟空.
阿牛
無明將我們的真實本性遮掩, 不然你拿你的真實本性給我看, 拿不出
來拿無明出來給大家看也可以.
"緣"和"情不自禁" 大德
你要好好修不淨觀. 斷 "緣" "因"就不生"果".
少亂看女子.
看天下去
和情欲打交道, 你是永遠輸家. 贏了感情(對方愛你), 輸了法身慧命
錯誤領悟
看別人的錯自己就要領悟.
祝福
蘇小小是誰?
Wen-Lung
你一定是感情門外漢.
女友妻子如骷髏堆�堭げ云漱H.
花開見佛悟吾生.
姓名:淨誠(202.144.234.19)於99/09/08(03:29)回應 |
雖說"無心" 心還會痛? 心怎麼會痛? 真怪? 痛過者方知.
色字頭上一把刀, 這把刀插在心�堳傿h的.
必須要轉"忍"為"空".
日本人的 "忍" 沒有中華民族佛家的 "空"
來的博大精深.
旋陀螺尼.
姓名:淨誠(202.144.234.19)於99/09/08(03:37)回應 |
淨誠:
雖說業障本空,然而對我們凡夫而言,業障是如此的真實,若你心裡仍放不
下,不妨努力的做功德給她,一方面藉此轉移注意力,一方面化解冤業.若真
能全心全意努力的投入,確實效果神速,這是我曾有的經驗.
祝你早日解脫自在.
姓名:Jackie(210.208.222.11)於99/09/08(09:51)回應
信箱:jackie@sc.com.tw |
既是有情眾生,何能[無情]且[離情]而活?只是[移情]了!恰如主題主
人,淨誠兄,因學佛契入佛法企圖藉佛法忘卻某些痛而將世俗情愛轉移
而已.
兄,Avuso 仍然要提醒您,只一味的念佛,而不思惟佛法無能體會<四大 本空,五
蘊非我> 及 <業如影隨形> 之認知.痛便是痛,業已造就,何苦
追悔? 用心於現法中修行才是正途!
不解風情的 Avuso / Sep.13,1999 00:22AM
姓名:Avuso(192.72.64.186)於99/09/13(00:24)回應
信箱:avusosch@titan.seed.net.tw |
Avuso
情識本空, 菩提在煩惱中, 煩惱即菩提.
一心二六時中的念佛,就是經思惟(參訪)佛法而得寶貴心得.
人人未來將受的痛苦可不比過去所受痛苦少喔! 過去所受痛苦成就我
們學佛. 未來將受的痛苦, 就看你現在了, 你現用的方法很好, 但不
究竟.
三心不可得, 早求解脫.只有一心二六時中的念佛, 持名念佛.
姓名:淨誠(202.144.229.4)於99/09/13(01:39)回應 |
既[三心不可得]又[二六時中一心念佛]
念佛的是那一心?
姓名:YM(163.31.22.97)於99/09/13(11:16)回應 |
YM
念佛所用的心就是妳現在和我講話所用的心. 百法名門論描述了五十
一心所.
猜是"妳", 因為聽到戰爭妳就嚇昏了.
念佛所用的心是從清淨本體所起的正念. 能念的心和所念的佛號皆了
不可得. 你說念佛者是誰? 不要管這些亂七八糟的, 有空沒空一直念
就對了.
三心是不可得, 可得的也是三心. 念佛的心也就是這不可得的三心.
三心即一心, 一心即三心. 煩惱菩提本一體.
以上雖是體會的心得, 但也都是妄言妄語. 老實念佛, 止妄顯真.
姓名:淨誠(202.144.230.71)於99/09/13(16:13)回應 |
我還忘不了.
姓名:老實樹淨誠(202.144.229.23)於99/09/07(00:32)回應
TO:不老實的淨誠
如果淨誠是那『老實樹淨誠』, 說<我還忘不了>時 , 那顆老實樹
不倒 , 便表示說著 <情識本空, 菩提在煩惱中, 煩惱即菩提.>時 ,
那顆老實樹會倒!而且
<菩提在煩惱中> 不=�j <煩惱即菩提>因為
1 + 1 �j不= 1
這位<不懂佛法的慈悲人談戀愛最易受傷害但也成就學佛並種下度眾
因緣.>的淨誠值得讚嘆!因為,他沒有因為受到傷害而自暴自棄
(其實,愛情是一把刃,當你發現它傷害自己時,也必然傷害到對方
了!)反而能更積極的<成就學佛並種下度眾因緣>生活 = 修行。
『念佛』究竟了吧!? 只是,你怎能在究竟之後,逕自挑起那
『痛』且喃喃自語- <你瀟灑寄出幾個字,留給我一世無聲的無窮的
痛>啊!!!!!
Ps.1 對不起!版主!我必須這般空行,多佔用了些空間。帳記再淨
誠頭上,誰叫他每每上網,不記的戴眼鏡,老看花了意思!
Ps.2 YM,小心!淨誠要咬住你了!
還是凡夫的 Avuso / Sep.13,1999 6:45PM
姓名:Avuso(210.243.130.88)於99/09/13(19:00)回應
信箱:avusosch@titan.seed.net.tw |
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