為什麼有問題又沒有問題?


問題好像很多卻又認為沒問題,到底問題在那裡?
姓名:疑惑者(139.175.56.228)於99/05/08(06:29)發表

美言之,佛法博大精深。嚴肅一點而說,恐怕許多人對佛法尚無
法執簡御繁地認知。例如,奉行佛法者皈依對象為何?我是指最起碼
的皈依對象。還是後來名為佛教,實則「世尊阿羅漢正等正覺」遭到
反主為客,甚至於不知其為何!
印度教的三尊,在宗教實踐上,常遺忘梵天,甚至於三尊都不奉
了。依我看來,應稱以其它名稱,才能名符其實。佛教可能隱約亦然
如是。
最基本的法為何?僧何所指?
再者,五戒連口頭上都不予受持,可否稱為佛法?!
另外,最基本的佛教禮敬三寶儀式如何?奢言為佛弟子,卻全然
不見於生活之中。不論其修行層次如何,我覺得南亞、東南亞地區看
起來佛弟子似乎真的比較多一些吧!?
姓名:向覺(163.30.106.207)於99/05/08(10:50)回應

問題起於妄想,妄想起於妄心。心既然是虛妄的──由六根緣境六塵
而有。那麼,由心所引生的妄想,再由妄想所引生的問題,自然亦是
虛妄的,有時覺得很重要,有時亦不以為然。這就是問題有時覺得很
多,有時又覺得沒有的原因吧?疑惑者,你覺得如何?
姓名:版主(203.79.30.49)於99/05/08(11:13)回應

多謝版主,所言極是,相信那淺顯之道理體悟,學佛之人都了解,
但我們卻很容易迷失而麻木,而往往我們又忘記了,流於外識之中尋找
體悟或者盡往內觀,保持於外觀照而回歸於內之體悟融入,大至含入虛
空,應是我們學佛之人之覺悟吧!
姓名:疑惑者(139.175.56.228)於99/05/08(17:42)回應

回疑惑者,引用﹝廣公上人﹞開示:貪一樣則多一樣,少一個
念頭少一個業,多一個解脫。無來也無去,沒什麼事情。
雖然很多人說自己是佛教徒,
但觀念方面有的還是模糊些,
相信真理愈辨愈明。

姓名:佛第子(139.175.206.66)於99/05/12(14:05)回應

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