◎陳郁文先生談道室◎


郁文兄:
加油呀!!聽說謊話說一百次就會成真....我算算啊.....
你只剩下999.999999~次!!
快達成囉....Trust yourself,you will make it!!
後學 Eric
姓名:Eric(163.30.3.201)於99/10/31(11:12)回應
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月慧菩薩(專集)之一
民國61年歲次壬子年六月初二日 天煌佛壇 (原文照刊)
易耨深耕血汗耘,天時地利人和親,捋桑行饁紅塵道,炙膚皸足苦海
深。
春耕尚有秋收日,行道豈無成道時,日暮鄉觀何處是,白雲滄海易古
今。
吾乃 月慧菩薩 奉 帝旨 至壇 參拜 上帝
諸徒佳安,賢眾咸集,三生因緣,同聚一室,師徒前緣,道也理也,
行蕩德宣,正義是興,立標立竿,名載千史,萬古流傳,世道茫茫,
歧路異端,世間皆是,
滿目蕭然,頻年聖訓,千萬如山,奈何眾徒,造詣未及,望洋興嘆,
觀而不懂,
智之一邊,不理不睬,訓何用焉,吾見背師,得而不修,科信哲迷,
迷戀之士,
欲白話訓,借此沙盤,寄信一封,與眾渡賢,無來之士,未歸之徒,
詳而參之,
內蘊真理,奧妙無邊,唯願信徒,人人能參,體悟真道,察時識機,
方能返天。
哈哈! 賢徒如晤::
子歸孤禪淒淒哀,萬箭穿心痛吾懷,億萬生靈溺苦海,愧吾天職未盡
哉,吾靈在天心憂世,苦海茫茫何渡涯。
時也運也,命該如此,天數難免,區區之靈,返至理天,哀哀淒淒,
為世所悲,
昔有聖訓,忠孝之徒,盡忠盡義,歷盡其職,代天挽化,苦海之眾,
嗚呼哀哉,背師逆天,分門別派,最為可憐,失墮一足,萬劫難翻,
其理如此,以警世人,
明哲之士,萬卷詩書,嘗讀詩詞,正己古今,動引聖人,群雄塞胸,
行起道也,
不如禽獸,知而不行,何用之有,賢真不悟,其真其理。
吾徒又云:師既歸空,道盤轉移,十九代祖,稱師母也,吾有何德,
敢擔此命。
八八六十四卦代祖,唯有如此而已,己而己用,表文改易,天譴雷誅
爾不畏,吾也無儜救汝哉,吾生前何曾改表文,皆此逆徒,矯命而
已,其心可惡,其罪可誅,天理使然,奈何奈何,何顏返天,朝拜天
帝,何功謁師,吾在世日,雖助師尊,
亦唯真心,豈曉聖人,天長命短,師尊示寂。
吾暗奉 天帝之使命,自此而考道,此道自此而分門別派,何謂師尊
而師母,同根一體唯天道,道不離人,離人非道,望吾諸真,以此明
察,人之得道,貴在行道,行道亦不如成道返天。一些迷徒,人云亦
云,同流合污,處穢臭而不悟,寄虎口而不省,喜氣洋洋,得過且
過。
行功佈德毫不施,色聲貨利視如命,一旦橫禍遽然至,傾財動產亦甘
願,
如此之人,是賢者與?,亦愚者與?理而昭昭,凡夫俗子,不思而
知,不曰無得道之志士,如此愚哉,得求聖道,亦是如此,大為可
憐,亦有善善知德,張武陽威,欺貧重富,自謂此時,功可配聖人,
德可參天地,嗟呼哀哉,何不深省。
行道據德芳名揚,助師宣化萬古香, 哀哉,背師之徒與假公濟私,
雖曰行道,渡眾救靈,究其心也,私欲滿腹,真可謂,欺人欺己欲欺
天,其罪雖寬。
道行天下,德化人間,人人瞻仰,遠者有望,近者不厭,若得官廳,
助行天道,國泰民安,世界大同,何有戰爭之苦,瘟疫之憂,一般愚
夫,天鑒其志,不是聖賢之輩,乃是羽流之者,故天考而人驗,借人
之口,見其節操,終不堪考,一考墮地,玉石分班,賢愚判焉,最後
告諸徒,始終不渝,直達到底,嗟呼。
天堂地獄,人絕路疏,生為修真之者,死為天堂之人。活為名利之
者,卒為地獄之鬼。其理是也,時乃夏炙,唯吾諸真,玉體保健,行
道德宣,謹言至此。
復惠德音! 月慧手書

姓名:陳郁文(163.32.165.223)於99/10/31(12:44)回應
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Eric先生你好
聽說謊話說一百次就會成真....我算算啊...你只剩下999.999999~
次!!
Eric先生你的算術永遠考不及格,100次和999.999.999次差太多了,
難怪你會走錯路,出家理光頭當無法和尚,但和尚也有好處的地方?
是洗頭以後免用吹風機自就自然風乾,所以一天能多洗幾次,也不怕
頭髮掉光。
快達成囉....Trust yourself,you will make it!!(對不起!我是
台灣人,沒有去外國喝過羊奶,所以看不懂洋文)後繼先回答Eric先
生


姓名:陳郁文(163.32.167.194)於99/10/31(13:21)回應
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郁文大德 :
据末學所聞五教合一而成一貫道, 五教者 : 釋, 儒, 道, 耶, 回.
而你說你 << ...志趣儒宗 (一貫道)...>>, 這一點似乎把儒宗和一
貫道之間劃了一個等號. 而事實上孔子的儒家思想早在春秋時已存在
了.
郁文大德, 只有老師才知道學生的程度到了哪��, 所以請別妄言修行
人和開悟者的數目. 据末學所知,許多修行者雖已開悟亦無到處宣傳.
尤其是泰國一代, 許多南傳法師就算開悟了也只是默默無聞的在山林
�堬蚳鉹@身, 只讓后人對他們的身教留下無限的敬仰, 對他們的教導
存有無限感恩.
郁文大德, 你兜兜轉轉以你的仙佛所說而引為己見, 到底你還是在說
食別人寶藏啊 !

姓名:寒汐......合十(161.142.2.10)於99/10/31(14:04)回應

陳先賢:
罵的妙呀!!但罵我就好了,可別謗僧呀!!
別忘了你的大道也把佛教包進去呀!!
這樣是自打嘴巴!!
後學不忍心看你這樣孽待自己...
南無佛陀耶
後學 Eric上
姓名:Eric(163.30.4.48)於99/10/31(14:17)回應
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Eric先生你好
法輪功是甚我不知道,也未看到,凡是練功夫多少對身體有好處,我
當兵時是海軍陸戰隊,也曾做過跆拳教練,凡是運動都好,我會贊成
全民多運動,增加身體健康,不看醫生減輕社會負擔。
※問?【您沒站高崗,那為什麼你的話中常見眾生愚癡】
沒有給你點醒,你也是愚夫一個,我在網中大聲疾呼,無人相信無人
回應,我又劃圈劃陷,只有飛天彈sam飛過去看到,此文如下重刊 ;
:寒汐及大家安好【這下我又言重了,請心胸狹窄的人再跳過去,不
要看。】難到看不出內有文章,有玄機,(1)此句大話天底下誰敢
講?(2)另一玄機在那裡?
※你問;人身有陰陽,亦能產生磁場電力,這我相信,因為我看過!!好
像與道無關?
&我回答你;;一部發電還未運轉發不出電力,所以東摸西看找不到
所以,人身就像一部發電機,你的發機還運轉怎能發出電力。道理一
樣,所以不見真道之人,不知自身中含有真道佛種。佛言;【法輪常
轉】其氣於迴轉,如同電機發電,前降後昇迴轉於身,氣貫經脈密密
麻麻如癡如醉。一言難訴之。
※你問;叩的頭都暈了.... 現在我姑姑(一貫道)要我去參加一貫道
的法會,我都很婉轉的拒絕了...為什麼呢?叩怕了!!
&我回答你;;你曾看見過有人拜拜會痛哭嗎?這和看戲情節有關,
看戲是因同情而流淚,同樣意思,我們的靈性我們自己看不到,但你
會感受到,這是每一人靈魂與生魄之微妙關係,
※你問:還有...人的罪業還可超拔.....做功德抵消.....其功德多
為要人介,紹人去求一貫道或出錢作法會,哇,又不是直銷公司...
&我回答你;;我未真正看到一貫道如你所言,我也不敢相信有這回
事,一定有問題,須詳細察明是那間,請於我回覆好嗎?或帶我過去
看,真假一次見效。
言此!後談。再見!
寒汐先生你好,前我有所言片段請往上看。

vivian先生你好
你言;【SAM先生具足了條件跟陳郁文先生繼續”混“我可不想是個
幫凶】。
我請問你;我不知你要幫誰的凶,依你之言好像年青氣旺,對佛教是
熱心之人,很好?我分判你所說話,思想格局未免太小,想把這裡當
做你說話的一言堂,是想幫助這裡?還是另有目地?佛是慈悲為懷廣
渡蒼生,不分人種,自就不分教門,慈悲為懷舍己為人,處處佈施,
處處人情,救苦救難,如此才合乎佛道精神,SAM先生和我也是人,
你如知怎能棄而不救?這未免太不小心眼睛。
. vivian先生我請問你,你口口生聲說佛,請問佛在那裡?

姓名:陳郁文(163.32.155.46)於99/10/31(14:44)回應
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Eric先生你好
『陳先賢罵的妙呀!!但罵我就好了,可別謗僧呀!!』
如果我有說謗僧的話,那是他們的好運,是我就要打醒他們起來,修
道不要再迷惑身外之物,佛無度佛,自性自渡。佛無唸經,以心為
徑。佛無精進,以心行道。佛不染塵,自佛清淨。牛醜,再見

姓名:陳郁文(163.32.157.162)於99/10/31(16:06)回應
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今之古人陳先賢:
謝謝你點醒我.....原來我也是愚夫一個...這我早就知道啦...
所以你說的好像是錦上添花,了無心意......
再,別再謗僧了.....
望兄保重.....
南無佛陀耶
後學 Eric上
姓名:Eric(163.30.3.34)於99/10/31(17:25)回應
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>>如果我有說謗僧的話,那是他們的好運,是我就要打醒他們起來..

郁文先生,版主不得不說句話,你對佛教了解多少?對佛教僧侶又了
解多少?你所說的許多只是你自以為是而已。

希望大家在此討論歸討論,但請互相尊重,勿指名道姓批評某人或某
團體。

知道老子道德經所說的一句話嗎?

「為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。」

做學問者,會覺得自己懂得越來越多、越來越有學問。於是,難免產
生我慢,瞧不起學問不如我的人。

學道者則相反,他會覺得自己越來越沒有東西、越來越謙虛,覺得自
己什麼都不是........。

因為,世間的一切學問知識,都不是「道」。

滿腹文章、滿腦知識,只是世間花樣,與「道」何嘗沾上邊!更何況
是錯誤的知見、常識。

姓名:版主(163.32.164.250)於99/10/31(18:13)回應

道逢末法萬教齊出發
道逢末法萬教齊出,可比秋天各地秋收,萬家齊出動。工業革命帶動
產業革新,電子的發明促進電腦數據科技研發,直接影響通信傳輸功
率改進,各種發明增家商業生機,百家各業如雨後春筍,一片欣欣向
榮景像,這是道逢末法萬教,萬行,萬家齊出現項,大家想一想,這
種景像是前人所不能觀看到的,所大家生於此時,應好好把握,道言
三期難逢,明師難遇,遇上道盲師就要早日退出,另覓賢人,早日得
到指示,早日見光明。

姓名:陳郁文(163.32.156.196)於99/10/31(18:38)回應
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版主先生你好
你說這句話;【因為,世間的一切學問知識,都不是「道」。滿腹文
章、滿腦知識,只是世間花樣,與「道」何嘗沾上邊!更何況是錯誤
的知見、常識。】贊贊!終於你認識我說的話了,謝謝你的高見,
【我時常說任你智識如何超人聰明,滿腹文章,通千經萬典,也是無
法了解大道骨髓精華。】感謝版主今天說出公道話,讓我心胸放下一
塊石頭,我不知你已睡醒,我來此談道對事不人,談道不談人,我也
不必對佛教僧侶知多少,大家本應互相尊重,不打不認識,不打不
醒,
※ 你言;你知道老子道德經所說的這一句話嗎?日損章第四十八
【為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。無為而為不為矣,
故取天下者,常以無事,及其有事,不足以取天下。】
※ &※我陳郁文回答你;;【世人以為修道只要學習一些平常道理
就可以,以為道是一天天會進步的,誰知無為之道一日不知,損失多
少時間歲月也是無路用,(以至於無為)更不要說無為之道,(無為
而為不為矣)無為之道你能究竟而為之那就不用說,『此句佛言明心
見性自性戒』,(故取天下者,常以無事)故欲修成天人之人,應知
空中妙有之道,以無形之心取無形之性,方能以事我人心身而達竟,
(及其有事,不足以取天下)若以有形有像為修道修練目標,如此修
持不能達道究竟之地步,怎取天下,修成至道,天下任你遊呢?
※ 以上是我回答於你,你也是我神武門以外第一位聽到的人,我常
說道德經沒有一本解釋對的,道言於身,離身講道非是道。謝謝!再
見!

姓名:陳郁文(163.32.161.250)於99/10/31(19:44)回應
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陳陏文
上次你不是說人而無禮不如禽,你現在為何愈來愈無禮起來了!
請你小心,別把禽獸也侮辱了!

末�惘炮穇i天然,連圓也未收便死了。請你告訴我怎麼辦!怎麼辦?

姓名:善慧(205.252.144.88)於99/10/31(20:35)回應

姓名:善慧先生你好
怎麼樣連【郁】字都寫反,【陏】此字是隨的簡寫,我非一貫道的
人,對一貫了解未深,這和人身修道無關,我不解釋,前幾篇文章中
我有敘述道脈,請往上察尋自然知曉。
末後三陽開泰,是另一個新紀元。時間是在民國九十六年。很快,時
間馬上到。三陽開泰,就有神仙出來,和大家見面,這是我們身為臺
灣人的光榮。
我陳郁文對修道方面,天不怕地不怕,中國傳統文字經典,任你發問
請教,有辦法把你的大道原理說出來聽聽。修道若不追求圓滿人生,
在家或出家都一樣,不能究竟一切,枉費一生,你不覺得可惜嗎?我
只是一翻好意,要不要隨緣,並無收錢何必拒人千里。佛本慈悲為
懷,人人各有佛性,佛渡有緣。再見!

姓名:陳郁文(163.32.156.193)於99/10/31(21:06)回應
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寒汐先生你好
儒宗本來就是現今一貫道,我沒有分開他,請放心。
※ 你說;;許多修行者雖已開悟亦無到處宣傳.,尤其是泰國一代,
許多南傳法師就算開悟了也只是默默無聞的在山林�堬蚳鉹@身, 只讓
后人對他們的身教留下無限的敬仰, 對他們的教導存有無限感恩.。
※ 我答;默默無聞的在山林�堬蚳鉹@身,此乃獨善其身非是道,有
懷道之人心如太陽,太陽是光明的而照亮整宇宙,又有熱量溫暖這宇
宙,許多動植物都因它的光明及熱量而生存。太陽如此偉大它並隱藏
而獨善其身,太陽至公至正至大,天天然燒自己照亮別人,只求付出
不求回報,萬物都因它的付出而得到光明每熱量。我於此言道,乃是
天地大道,而照亮諸位無明之心,道在人心,離身求道無道可求,妙
法在於天命明師口中,如俗語言【江湖一點訣,無講打死結】。一貫
道點傳師乃是代裡點傳,他本身和您們一樣,只是多認識幾經文中個
道理而矣,其實對真正的大道,一無所知。這是事實,若是他們知曉
大道真理真訣,三曹如何普渡,那我降生來此幹甚麼?
※ 只有老師才知道學生的程度到了哪�堙A沒錯,在此我並無妄言
呀!修行並非在文字中修行,也非在口水中成長,真正的道是要真正
的修(性),真正的煉(命),修煉成功之後,還要跟隨明師,先認
識儒家三綱五常之理,於身如何變化為妙道,再學習很多六神通之
後,所要使用之神通心法,唉一言難盡。言之於此有緣者賢,無緣者
愚。再見!放心我不會去食別人寶藏啊 ,讓你們留著自己吃。


姓名:陳郁文(163.32.158.27)於99/10/31(21:49)回應
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陳郁文兄!一貫道(你所謂的儒宗)也不是,佛教也不是,你要我們跟隨
明師,那麼你的明師是誰呢?
南無阿彌陀佛.
姓名:淨道(163.30.29.185)於99/10/31(22:33)回應
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郁文先生
郁陏無二無別啊!你以愚痴眾生的知見來看自是有所分別,若以
見道聖者說不是無分別的嗎?
張天然自言來自世界末�惘炮瞗A卻離我而去!閣下說來此渡眾,也
是一番胡言亂語,叫我如何信你!代我問問月慧好嗎?
姓名:善慧(205.252.144.90)於99/10/31(23:02)回應

淨道先生安好
達摩大師言;【我本來茲土,傳法救迷情,一華開五葉,結果自然
成。】
吾若有明師,【結果自然成】,就會變成廢話。 請看以下我寫的詞
句;
我本草茅生,鄉村長成人,樸實無心計,心中時光明。
天生性不昧,自性常光明,明者照心田,心田芽自萌。
我心本清靜,如來合一心,煉氣來引導,妙法道自凝。
陰陽而相生,法輪隨身行,前降再後昇,不推自然行。
天地本自然,生我自然天,為渡眾迷人,降生在凡塵。
應時接道機,雙春雙雨年,延後十年到,大道方開課。
一理歸心田,呼吸調氣機,萬法而歸一,觀經貫萬篇。
原來是如此,大道心中取,奮發再圖強,無師道自通。
此乃心中言,默朝上帝命,天命之謂性,明者可之心。


姓名:陳郁文(163.32.164.239)於99/11/01(00:09)回應
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上面有錯誤字更正一字
此乃心中言,默朝上帝命,天命之謂性,明者可之【知】心。

姓名:善慧先生安好
眾生皆有佛性,無分別是對得的無誤,
月慧菩薩上面有手書看一看就知

姓名:陳郁文(163.32.164.239)於99/11/01(00:20)回應
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郁文先進:
【為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。.......
你的解釋:
※ &※我陳郁文回答你;;【世人以為修道只要學習一些平常道理
就可以,以為道是一天天會進步的,誰知無為之道一日不知,損失多
少時間歲月也是無路用,(以至於無為)更不要說無為之道,
*******************************************************
我視你為菩薩,但也不能看你繼續胡言亂語,望文生義,沒念多少書沒
關係,但沒念書就自己解釋一番,誤導眾生就不好了,以想知道正確的
意義嗎?
其釋義如下,出自王弼所註的老子.....其意如下:
道是不可追求的,所以我們只能謙虛的學習學問,若不知道不可求,就
會日漸消退,到了最後,不但沒知識,而且連道也追求不到了!!
我看到了你的無為,也看到了什麼叫"不識字"!!
你說,要依禮義,有理走遍天下.........
但,事實證明什麼,人不學不知義......若依照自己的意思自圓其說,
不學習,有人問你就望文生義,有人不認同你就說人是愚夫.....那你
還談什麼修道,修行?請問對佛教"瞭若指掌"的人會謗僧嗎?你瞭解的
是什麼教呢?
又,你知道什麼是"無為"嗎?你的解釋令人不敢恭維..........
所謂的無為,是老子處世治人的方法,因其無為,可得道治民,老子認為
,人心與道皆不可強加欲求,所以依其"無為"而無所不為!!
你若真的想學老子,就多沉默思考,因為,老子正是這樣的人,念過老子
道德經的人都知道呀........
不過,若因其它面向來思考,就是因人無法遍知一切,你的"大道淵源"
才唬的了跟你一樣沒念什麼書的人............這或許是你的命吧!
一切都是命呀!!
早點睡比較沒"蚊子"!!
有句話說的好:有"文"處急走過,沒"文"處且停留"...........
版主,考慮一下,再開此版的問題,知識若正確,尚可弘道,若望文生義,
誤導眾生,在佛法討論室謗僧,說的頭頭是自己的道.............
唉....倚老賣老,好為人師,版主該現怒目金剛相了.......
南無佛陀耶
後學 ERIC上
姓名:Eric(163.30.0.7)於99/11/01(01:13)回應
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這裡且止,請到「一代教主陳郁文 請」繼續。
姓名:版主(163.32.167.18)於99/11/01(05:33)回應

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