知多 一 點 點
1 宗教 都 是 導 人 向 善 ,哪
一 個 都 一 樣 ?
2 唯物 主 義 的 錯 謬 在 那 ��
?
3 用進 化 論 來 解 釋 這 世 界
的 存 在 可 靠 嗎 ?
4 何謂 罪? 有 何 定 義 ? 這
是 不 是 各 地 不 同 的
文 化 所 形 成 的 ?
5 神為 何 要 創 造 這 宇 宙 和
人 類 ?
6 神為 何 創 造 魔 鬼, 又 讓
魔 鬼 害 人 ?
7 神也 創 造 了 罪 惡 和世 上
許 多 病 菌、 天 災 、 人
禍 嗎 ?
8 天災 人 禍 ,兇 殺 戰 爭 ,
豈 不 都 是 神 所 創 造
的 嗎 ?
9 神創 造 了 一 個 美 麗 和 良
善 的 世 界 , 但 卻 被
魔 鬼 敗 壞 了 , 這豈 不 是 證 明
神 的 能 力 比 魔 鬼
小 ?
10 神明 知 始 祖 會 犯 罪 , 為
何 仍 創 造 一 棵 禁 果
樹 來 試 驗 他 們 ?如 果 沒 有 創
造 那 棵 禁 果 樹 , 豈
不 更好 ?
11 如果 神 是 全 能 的 , 為 何
祂 的 兒 子 要 死 在 十
字 架 上 ?
12 自古 以 來 罪 惡 的 勢 力 一
擴 張 , 這 反 映 了 神
的 能 力 無 法 制 止, 神 何 以 全
能?
13 全能 的 神 為 何 不 消 滅 魔
鬼 ?
14 神創 造人 , 讓 人 犯 罪, 又
拯 救 部 份 的 人 , 為
要 彰 顯 祂 的 公 義與 慈 愛 , 豈
不 是 玩 弄 人 ?
15 大自 然 呈 現 秩 序 美 麗 的
設 計 , 這 證 明 了 神
的 存 在 , 那 麼 社會 長 期 出 現
罪 惡 和混 亂 , 又 表
明 甚麼 呢 ?
16 神為 何 要 等 來 生 才 報 應
惡 人 ? 為 何 不 在 今
世 執 行 全 部 的 報應 ?
17 神既 然 能 叫 萬 事 都 互 相
效 力 , 為 何 祂 不 能
阻 止 罪 惡 發 生 ?
18 神與 我 何 干 ? 為 甚 麼 祂
要 審 判 我 ?
19 我 認 為 我 沒 有 罪, 我 不
用 悔 改 , 請 問 甚 麼
是 罪 ?
20 我為 何 要 接 受 神 無 條 件
的 救 恩 , 這 豈 非 貪
心 ? 我 若 要 上 天堂 , 就 要 用
自 己 的 本 事 上 去 ,
不 要不 勞 而 獲 。
21 若不 靠 行 為 得 救 , 那 麼
好 人 不 得 救 , 壞 人
倒 因 信 耶 穌 就 立即 得 救 , 這
豈 不 是 不 公 平 ?
22 何謂 邪 教 ? 何 謂 異 教 ?
何 謂 異 端 ?
23 聖誕 節 不 是 記 念 聖 誕 老
人 降 生 的 嗎?
24 基督 徒 真 的 可 以 勝 過 罪
嗎 ? 為 何 有 些 基 督
徒 的 行 為 如 此 敗壞 ?
25 永生 當 然 是 無 價 寶 , 但
如 果 永 生 根 本 不 存
在 , 尋 求 永 生 的人 豈 非 損 失
很 大 ?
26 信耶 穌 的 人 不 拜 祖 先 ,
是 為 不 孝 , 對 嗎 ?
27 相信 人 有 靈 魂 是 落 後 和
迷 信 嗎?
28 何謂 信 得 太 遲 ? 難 道 事
情 還 未 弄 清 楚 就 要
信 嗎 ?
29 我現 今 盡 情 享 受 一 下 世
界 , 到 死 前 才 信 耶
穌 , 豈 不 是 可 以盡 享 世 界 之
樂 , 同 時 又 上 天
堂 ,一 舉 兩 得 嗎 ?
30 我過 幾 天 才 決 定 信 可 以
嗎 ?
31 我對 信 耶 穌 的 道 理 都 聽
明 白 了 , 我 也 再 沒
有 甚 麼 問 題 , 但我 總 覺 得 自
己 仍 然 未 相 信 , 為
甚 麼 ?
1 宗 教 都 是 導 人 向 善 ,哪
一 個 都 一 樣 ?
其 實 這 樣 思 想 只 對
了 小 半 , 大 半 是 錯
的 。
先 說 「 對」 的 小 半
: 的 確 每 一 種 宗 教
都 有 其 良 善 的 一 面 , 尤 其 是
世 上最 大 的 幾 個 宗
教 , 既 歷 史 悠久 , 又 被廣 大 的
群 眾 所 接 納 , 如
果 說 它 們 完 全 沒有 良 善,這 是
不 合 常 理 , 也 不 符
事 實 的 。 可 是 我 們 要 追 究 的
, 不 是 有 沒 有 良善
的 成 份 ,而 是 有 沒 有 惡 的 成
份。 從 這 一 方 面 去
想 , 我 們 就 發 現 不 是 每 一
個宗 教 都 是 可 信 的。
我 們 豈不 聽 過 世 上
有 不 少 邪 教 嗎 ? 有
的 勸 人行 淫 , 有 的教 人 作 法 害
人 ,有 的 叫 人 交 鬼
殺 人 。 它 們 豈 能 算 是 良 善 的
宗 教 呢 ? 即 使 是 我
們 許 多 中 國 人 所信 仰 , 我 們
也 不 難 發 現 它 並 不
介 意 信 仰 的 人 是 否 願 意 向 善
。 例 如 眾 所 週 知
的, 黑 社 會 的 人 也 拜。 拜 的 人
只 要 奉 上 祭 物 香
燭 ,無 須 先 行 認 罪 悔 改 , 求
問 的 事 也 不 規 限 是
否 屬 於 良 善有 益 的 事 , 即 使
是 賭 傅 、 兇 殺 ( 「
神 打」 之 類 ) , 暴 利 貪 財( 春
聯 「一 本 萬 利 」,
「 橫 財 就 手」 之 類)等 不 良 也
一 概 不 限 。 試 問 這
些 豈 算 為 良 善 ?
如 果 我 們 要 找 一 個
真 正 良 善 的 宗 教 ,
就 必 須 找 一 位 至 聖 至 善 的 神
。 祂 不 但 自 己 沒 有
半 點 罪 惡 污 穢 , 祂 也 絕 對 不
容 許 任 何 親 近 祂 的
人 有 半 點 罪 惡 污穢 。 憑 這 個
原 則 , 我 們 在 全 世
界 所 有 宗 教 之 中 找 , 結 果 我
們 找 到 的 神 , 只 可
能 是 聖 經 �� 所 形 容 的 神 。 因
為 聖 經宣 稱 祂 是 至
聖 的 , 而 且 祂 在 歷 史 �� 一 切
的作 為 也 是 至 聖
的 。 祂 定 了 一 條 嚴 厲 的 定 律
: 「 罪 的 工 價 乃 是
死 」 , 可 是 祂 卻為 了 要 拯 救
人 類 , 而 不 借 差 派
祂 的 兒 子 耶 穌 基 督 來 到 世 間
擔 當 我 們 的 罪 , 為
我 們 的 罪 死 , 表 明 了 祂 那 無
比 的 大 愛 , 同 時 也
彰 顯 出 祂 至 聖 至 善 的 本 性 。
因為 並 不 是 「 看 他
兒 子 的 情 面 」 而 赦 我 們 的 罪
, 祂 乃 是 「 不 徇 情
面 」 的 , 連 祂兒 子 也 要 置 之
於 死 地 , 可 見 祂 恨
惡 罪 到 了 一 個 何 等 的 地 步 ,
也 足 見 祂 聖 潔 的本
性 一 點 也 不 容 許 罪的 存 在 和
沾 污 。
2 唯 物 主 義 的 錯 謬 在 那 ��
?
提 倡 唯 物 主 義 的 人
, 因 為 重 視 物 質 ,
沒 有 接 觸 過 物 質 界 以 外 的 事
, 於 是 就肯 定 了 除
物 質 以 外 別 無 其 他 事 物 存 在
, 並 要 求 國 家 、 社
會 、 人 生 全 對 準 物 質 ,強 烈
地 排 斥 物 質 世 界 以
外 的 任 何 信 念 。這 種 態 度 是
偏 激 的 , 是 不 合 科
學 的 , 因為 從 科 學 的 研 究 立
場 來 說 , 人 了 解 物
質 就 相 信 物 質 , 這 一 點 無 可
厚 非 , 但 不 能 因 為
了 解 物 質 而 排 斥 非 物 質 界 的
事 物 , 因 為 這 是 排
斥 了 自 己 未 了 解 的 事 物 , 就
如 井 底 之 蛙 , 因 為
在 井 底 只 見 井 口 的 天 就 肯 定
天 只 有 井 口 一 般
大 , 排 斥 了 自 己 未 見 過 的 任
何 其 他 事 物 , 既 愚
昧 又 不 合 理 。
3 用 進 化 論 來 解 釋 這 世 界
的 存 在 可靠 嗎 ?
進 化 論 是 不 可 靠 的
, 因 為 ──
(1)發明 進 論 的 達 爾 文 後
來 自 己 也 信 了 耶
穌 , 他 後 悔 發 明 進 化論。
(2)現 今 世上 許 多 大 學 開
始 放 棄 進 化 論 不 研
究 , 反 研 究 靈 魂 學。
(3)進化 論 始 終 是 一 個 「
推 論 」 , 不 是 「 定
律 」 , 是 建 基 於 猜想 而 已。
(4)進化 不 能 解 釋 萬 物 怎
能 從 無 成 有 。
(5)進 化 論不 能 解 釋 萬 物
怎 能 在 湊 巧 的 情 況
下 變 成 有 設 計 的 世 界 。
(6)進化 論 不 能 解 釋 萬 物
最 終 的 動 力 來 自 那
�� 。
(7)進化 論 不 能 解 釋 生 命
的 存 在 是 從 何 而
來 。
(8)進化 論 不 能 解 釋 為 何
至 今 在 動 物 之 中 只
有 人 類 才 有 文 化 。
(9)萬物 若 是 出 於 自 然 現
象 而 進 化 的 , 應 該
是 趨 向 簡 單 , 不 會趨 向 複 雜。
(10)用進 化 論 解 釋 宇 宙 的
來 源 所 遇 到 的 困
難 , 比 用 創 造 論 來 解釋 宇 宙
的 來 源 所遇 到 困 難
多 許 多 倍 。
4 何 謂 罪 ?有 何 定 義 ? 這
是 不 是 各 地 不 同 的
文 化 所 形 成 的 ?
罪 的 真正 定 義 就 是 違
反 神 的 旨 意 , 與 祂
的 本 性 相 抵 觸 , 因 為 神是 至
聖 的 。
只 有 一 位 至 聖 的 神 才 能
作 為 一 切道 德 的 標
準 , 不 然 道 德 的 標 準 就 隨 環
境 的 改 變而 蕩 然 無
存 。 本 來 至 聖 的 神 在 創造 人
的 時 候 , 已 將 神 自
己 的 形 像 造 在 人 的 身 上 , 意
思 是 說 : 將 神 本 性
的 美 德 賜給 人 , 但 可 惜 人 類
犯 罪 之 後 , 就 越 來
越 不 像 神, 不 然 , 人 類 照 自
己 良 心 的 標 準就 等
於 照 神 的 標 準 了 。 這 也 是 說
, 人 犯 罪 的 最 先
定 義 就 是 違 反 自 己 的 良 心 。
時至 今 天 , 我 們 再
不 能 以 良 心 為 標 準 , 因 為 各
人 的 良 心 已 經 受 到
許 多 錯 誤 的 思想和 習 慣 犯 罪 的
影 響 , 漸 漸 麻木 而
將 標 準 降 低。
例 如 有 人 犯 罪 已 經
到 了 一 個地步 , 認 為
犯 罪 是 娛 樂 。 不 過, 雖 然 如
此 , 有 一些 基 本 的 道
德 觀 念 , 人 類 普 遍 還未 擺 脫
的 , 例 如 羞 恥 的 感
覺 。 到 目 前 為 止 , 無論 那 一
個 地 方 的 人 都 感 到
有 穿 衣服 的 需 要 , 即 使 是 一
些 森 林 中 未 開 化 的
土 人 , 也 感 到 要 有 某 程 上 的
蔽 體 。 但 我們 要 知
道 , 我 們 不 能 以 他 們 的 感 受
為 準 。他 們 正 是 人
類 中 最 墮 落 、 道 德 最 低 落的
一 群 。但 是, 自 從 進
化 論 面 世 之 後 , 許 多 人 相 信
自 己 的 祖 先 原 是 人
猿 , 於 是就 反 問 ,人 類 為 何 要
穿 衣 服 ? 穿 衣 服
只 為 保 暖, 如 果 有人 不 需 要 保
暖 , 法 律 為何 干 涉
別 人 不 穿 衣 服 的 自 由 ? 人 類
的 祖 先 本 來 不 就 是
沒 有 衣 服 穿 的 嗎 ? 他 們 企圖
以 「 文 化 」 為 理 由
去 解 除 羞 恥 感 。 雖 然 是 這 樣
, 他 們 仍 未 能 成
功 地 改 變 律 ,因 為 各 人 心 靈
�� 有 著 神 先 給 予 人
的 道 德 標 準 ── 羞 恥 感 ,是 不
易 磨 滅 的 。 但 請注
意 , 如 果 不 是 神 給 予 人 的 羞
恥 感 作 為 道 德 標
準 , 人 就 真 的 無 法 解 釋 為 何
要 穿衣 服 了 。 如 果
人 真 的 以 人 猿 進 化 來 解 釋 道
德 觀 念 , 結 果 淫
亂 、 亂 倫 、 吸 毒 、 同性 戀 等
罪 就 再 不 算 是 罪
了 。 進 化 論 叫 人 類 的 道 德 返
回 禽 獸 社 會 狀 態 ,
道 德 就 再無 標 準 可 言 。 今 天
能 維 持 人 類 道 德 觀
念者 , 有 神 作 主 持 報 應 的 思
想 仍 是 最 大 的原
因 。
5 神 為 何 要創 造 這 宇 宙 和
人 類 ?
聖 經 告訴 我 們 神 創 造
宇 宙 和 人 類 , 是 要
彰 顯 祂 的 榮 耀 , 好 比 一個 天
才 音 樂 家,他 極 富 音
樂 天 才 , 他 喜 歡 作一 首 曲 來
彈 奏 , 藉 以 自 娛 自
榮 。 神 更 充 滿 了 各 樣 的 神 能
和 美 德 , 所 以 祂 創
造 了龐 大 的 太 空 來 彰 顯 祂 的
「 無 所 不 在 」 和 「
無 所 不 能 」 的 神 性 。 祂 創 造
每 一 樣 事物 都 看 為
好 , 因 為 彰 顯了 祂 的 榮 耀 ,
但 祂 最 偉 大 的 傑 作
是 創 造 人 類 , 因 為 是 用祂 的
「 靈 氣 」 , 又 照 著
祂 的 「 形 象 」 而 造 的 ,這 「
靈 氣 」 和「形 像 」 造
在 人 身上 , 人 才 能 明 白 神 的
聖 潔 、 公 義 、 慈
愛 、 良 善 、 信 實 等 美 德 。 這
一 切 都 是 其 他萬 物
不 能 明 白 的 。 神 造 了 人 類 ,
好 像 人 生 了 兒 子 一
樣 滿 足 和 快 樂 。
6 神 為 何 創 造 魔 鬼 , 又 讓
魔 鬼 害 人?
神 並 沒有 創 造 魔鬼 。
神 只 創 造 了 天 使 和
人 類 , 又 賜 給 天 使 和 人類 有
「 自 由 意 志 」 , 目
的 是 要 他 們 出 於 真 心的 榮 耀
神 。 沒 有 自 由 意
志 , 人 和 天 使 只 像 傀 儡, 就
是 天 天 榮 耀 神 也 是
沒 有 意 思的 。 不 過 有 了 自 由
意 志 之 後 , 人 和 天
使 就 有 自 由 去 榮 耀 神 或 違 背
神 。 最 先 有 一些 天
使 濫 用 自 由 意 志 去 違 背 神 而
犯 罪 , 被 神 趕 逐 離
開 天 堂 而 到 世 間 來 , 因 而變
成 魔 鬼 。 魔 鬼 被 神
趕 逐 之 後 , 更 加 利 害 與 神 作
對 , 故 意 破 壞 神 所
創 造 的 世 界, 特 別 是 破 壞 人
類 與 神 的 關 係, 引
誘 人 類 跟 隨 牠 們 去 犯 罪 。 人
之 所 以 犯 罪 , 也是
因 為 濫 用 了 自 由 意 志 去 選 擇
違 背 神 。 但 神 知 道
天 使 犯 罪 是 故 意 的 , 人 類 犯
罪在 某 一 個 程 度 來
說 是 被 魔 鬼 所 害, 於 是 神 特
別 給 人 有 悔 改 的 機
會 , 為 他 們 預 備了 救 因 , 只
要 人 肯 悔 改 信 耶
穌 , 就 可 以 得 救 。
所 以 , 神 雖 然 讓 魔 鬼 去
引 誘 人 犯罪 , 人 仍
然 可 以 得 到 公 平 的 對 待 ─ ─
有 得 救 的 機 會 。 但
不 肯 悔 改 的 罪 人 仍 然 要擔 當
自 己 的 罪 而 受 罰 ,
因 為 人 犯 罪 雖 然 有 魔 鬼 引 誘
他 們 , 但 最 主 要 的
責 任 仍 然是 由 人 承 擔 , 因 為
人 濫 用 自 由 意 志 是
出 於 自 己 的 選 擇 。
7 神 也 創 造了 罪 惡 和 世 上
許 多 病 菌 、 天 災 、
人 禍 嗎 ?
如 上 題 的 答 案 所 解
釋 , 罪 惡不 是 由 神 創
造 出 來 的, 乃 是 由 人 濫 用 自
己 的 自 由 意 志 去 選
擇 違 背 神 而 產 生 的 。沒 有 了
自 由 意 志 雖 然 就 沒
有 犯 罪 的 可 能 , 但 沒 有 自 由
意 志 , 就 連 人 選 擇
善 也是 沒 有 意 思 的 , 因 為 不
是 真 正 由 於 自 己 選
擇 的, 而 是 由 神 控 制 的 。 但
有 了 自 由意 志 , 人
雖 然 有 犯 罪 的 可 能 , 但 人 若
肯 悔 改 歸 向 神 , 這
悔 改 的 心 是 至 寶 貴 的 ,比 因
沒 有 自 由 意 志 而 不
會 犯 罪 的 心 更 寶 貴 。 所 以 神
寧 願 人 有 自 由 意
志 。 至 於 細菌 、 天 災 、 人 禍
, 不 錯 也 是 神 所 創
造 的 , 但 這 些 禍 患 卻 是 有 需
要 存 在 的 。 對 某一
些 惡 人 來 說 , 這 些 禍 患 的 存
在 是 為 要 報 應 他
們 , 或 結 束 他 們 的 生 命 而 有
的 。但 於 某一 些 屬
神 的 好 人 來 說, 這 些 可 能 成
為 他 們 的 鍛 練 , 使
他 們 的 人 生 顯 得 更豐 盛 , 更
有 意 義 ; 或 者 神 認
為 他 們 在 世 上 太 苦了 ,為 使 他
們 返 回 天 家 享 福
而 有的 。 總 之 , 聖 經 明 說 :
神 能 叫 「 萬事 都 互
相 效 力 , 叫 愛 神 的 人 得 益
處」 。 連 苦 難 都 可以
人 得益 處 。 倘 若 我 們 不 信 這
一 點 , 我 們 看 見 好
人 壞 人 都 一 樣 遭 禍 , 我們 豈
不 是 認 為 做 壞 人 比
做 好 人 方 便 和 好 得 多 嗎?
8 天 災 人 禍 , 兇 殺 戰 爭 ,豈
不 都 是神 所 創 造 的
嗎 ?
聖 經 指出 : 「 人 被 試
探 , 乃 是 被 自 己 的
私 慾 牽 引 誘 惑的 。 私 慾 既 懷
了 胎,就 生 出 罪
來 . . . . . . 各 樣 美 善 的恩 賜 ,
和 各 樣 全 備 的 賞
賜 , 都 是 從 上 頭 來 的 ,從 眾
光 之 父 那 �� 降 下 來
的 . . . . .. 」 ( 雅 一 1 4 ~ 1 7),
意 思 是 說 , 所 有
「 惡 」 的 事 都 不 是 出 於 神 ,
乃 是 出 自 人 因 濫用
自 由 意 志 而 犯 的 罪 , 從 神 而
來 的 只 有 「 美 善」
的 事 。 所 以 , 天 災 人 禍 ,
兇殺 戰 爭 都 不 是 出 自
神 , 而 是 出 自 魔 鬼 和 人 所 犯
的 罪 , 和 犯 罪 所 引
致 的 後 果 。 只不 過 , 這 一 切
惡 事 的 發 生 , 卻 有
神 的 准 許 , 因 為 神 能 使 惡 事
都 達 成 神 美 善 的目
的 。 例 如 魔 鬼 害 約 伯 , 猶 大
賣 耶 穌 ,都 是 神 准
許 的。結 果 寫 成 約 伯 記 激 勵
自古 以 來 千 萬 神 的
人 ; 耶 穌 被 殺 卻 成 就 了 救恩
,拯 救 人 脫 離 罪 惡
和 死 亡 。 這 給 我們 看 見 , 神
准 許 惡 事 發 生 , 意
思 是 要 叫 魔 鬼 中 了 自 己 的 詭
計 , 表 明 神 的 智 慧
高過 一 切 。 所 以 , 神 創 造 萬
有 , 又 准 許 魔 鬼 或
罪 人 去 破 壞 萬 有 , 造 成 兇 殺
戰 爭 ,天 災 人 禍 ,
是 要 在 人 不 知 覺 之 中 達 成 神
的 美 善 旨 意 。 但 不
明 白 的 人 便 會 說 , 是神 創 造
天 災 人 禍 , 兇 殺 戰
爭 。
9 神 創 造 了 一 個 美 麗 和 良 善 的
世 界, 但 卻 被 魔
鬼 敗 壞 了 , 這 豈 不 是 證 明 神
的 能 力 比 魔 鬼 小 ?
我 們 單 看 創 世 記 始
祖 犯 罪 的記 錄 , 我 們
會 覺 得 魔 鬼 打 勝 了 , 神 失 敗
了 。
但 我 們 一 直 看 到 啟 示 錄
, 神 預 言世 界 末 日
之 後 , 得 救 的 人 可 以 返 回 天
家 享 福 的 情 況 , 我
們 就 可 以 看 見 終 於是 神 大 得
全 勝 , 好 像 下 棋 比
賽 一 樣 , 要 看 到 終 局 才 知 誰
勝 誰 負 。 因 為 我 們
看 見 在 將 來 , 得 救 的 人 在 天
上 所 享 受 的 福 氣 比
人 類 始 祖 未 犯 罪 之 前 在 伊 甸
園�� 所 享 受 的 福 氣
更 好、 更 美 、 更 榮 耀 。 再 者
, 即 使 是 現 在 , 我
們 看 見 魔 鬼 原以 為 害 死 耶 穌
就 是 最 大 的 成 功 ,
誰 知 道 正 是 牠 最 大 的 失 敗 ,
因 為 耶 穌 基 督 故意
被 害 , 特 要 藉 著 死 來 敗 壞 掌
死 權 的 魔 鬼 。
祂 第 三 日 復 活 的 時 候 ,
就 能 釋 放所 有 我 們
這 些 以 往 一 生 因 怕 死 而 為 魔
鬼 奴 僕 的 人 , 以 後
我 們 就 不 再 怕 死, 乃與 主 基 督
一 同 復 活 , 一 同
升 到 天 上 。 這 證 明 神 的 智 慧
和 能 力 , 遠 超 過 魔
鬼 。
10 神 明 知 始 祖 會 犯 罪 , 為
何 仍 創 造一 棵 禁 果
樹 來 試 驗 他 們 ? 如 果 沒 有 創
造 那 棵 禁 果 樹 , 豈
不 更 好 ?
聖 經 告訴 我 們 , 神 看
所 創 造 的 一 切 萬 物
都 是 非 常 好 的 , 但 這 不包 括
用 得 不 適 當 的 情 況
在 內 。 例 如 一 具電 腦 機在 出 廠
時 已 經 驗 明 是 非
常 好 的 , 公 司 負 責 修 理 保 養
任 何 不 妥 善 的 地
方 , 但 不包 括 不 照 說 明 書 所
指 示 的 用 法 而 引 致
的 損 毀 。
同 樣 的 , 神 創 造 石 頭 , 如
果 石 頭用 來 建 築 是
好 的 , 但 如 果 用 來 擊 打 別 人
就 不 好 了 。 神 創 造
禁 果 , 原 名 分 別 善 惡果 , 顧
名 思 義 , 吃 了 之後
能 分 別 善 與 惡 , 這 等 於 良 心
的 作 用 , 所 以 分 別
善 惡 果原 是 好 的 , 但 神 認 為
人 未 有 足 夠 的 能 力
去 控 制 自 己 離 惡 行 善 , 所 以
吩 咐 人 不 可吃 。 可
能 日 後 等 人 與 神 相 交, 從 而
建 立 自 己 的 自 制 能
力 , 那 時 , 人 就 可 以 吃 這果
子 也 未 可 料 。
正 如 我 們 知 道 小 刀 是 好
的 , 但是 小 孩 子 未
有 足 夠 的 自 制 力 , 玩 小 刀 會
割 傷 自 己 , 所 以 我
們 不 准 小 孩 玩 小 刀 ,但 等 他
長 大 之 後 ,能 以 自
制 , 我 們 就 可 讓 他 用 小 刀 了
。 如 果 說 , 神 不 造
分 別 善 惡的 果 子 豈 不 更 好 ,
我 們 就 要 反 問 : 你
怎 知 沒 有 分 別 善 惡 果 , 始 祖
就 不 會 犯 罪 ? 神可
能 也 曾 吩 咐 他 們 不 要 跳 海 ,
免 得 他 們 溺 死 , 結
果 他 們 雖 沒 有 吃 禁 果 而 犯 罪
, 也會 因 跳 海 而 喪
命 , 到 那 時 , 你 可 能 也 會 說
: 「 神 為 何 造 海 ,
如 果 地 球 沒 有 海 豈 不更 好 ?
」 如 果 神 真 的 聽 取
了 你 的 意 見 , 再 創 造 一 個 沒
有 海 的 世 界 , 人 是
否 一 定 不會 犯 罪 ? 可 能 人 又
跳 崖 而 死 , 這 樣 推
下 去 , 地 球 到 底 變 成 怎 樣 ,
人 才 不 會 犯 罪 ?
不 , 原 來 人 犯 罪 , 主 要 是 濫
用 自 己 的 自 由 意
志 :
去 做 一 些 違 背 神 旨 意 的 事
。 外 間的 因 素 是 次
要 的 , 人 的 自 由 意 志 才 是 主
要 的 , 有 了 自 由 意
志 , 人 可 以 愛 神 和 讚 美神, 當
然 也 可 以 背 離 神
而 犯 罪。 沒 有 自 由 意 志 , 人
所 有 的 思 想 行 為 都
像 木 偶 一 樣被 支 配 了 , 人 活
著 也 沒 有 價 值 。 所
以 , 神 雖 然 明 知 人 會 犯 罪 ,
還 是 創 造 有 自 由 意
志 的 人 , 和 禁 果 樹 。 因 為 神
知 道 , 當 人 了 解 祂
的 榮 耀 和 大 慈 愛 之 後 , 會 有
一 部 份人 悔 改 歸 向
祂 , 所 以 ,在 神 整 個 創 造 計
劃 來 說 , 神 知 道 自
己 仍 然 是 成 功 的。
11 如 果 神 是 全 能 的 , 為 何
祂 的 兒 子要 死 在 十
字 架 上 ?
神 讓 祂的 兒 子 耶 穌 基
督 死 在 十 字 架 上 ,
並 不 表 示 祂 的 能 力 有 限, 而
是 神 的 計 劃 為 要 藉
著 祂 兒 子 耶 穌 基 督 的死 以 彰
顯 祂 的 愛 -- 為 拯 救
罪 人 而 為 罪 人 死 的 愛 和 公 義
( 表 明 有 罪 的 不 能
不 受 罰, 神 絕 不 會 以 有 罪 的
為 無 罪 , 耶 穌 雖 無
罪 , 卻 因 擔 當 我 們 的 罪 而 成
了 大 罪 人 )。 又 藉
著 耶 穌 基 督 的 復 活 以 彰 顯 祂
是 生 命 的 主,因 此
能 賜 人 永 生 。 我 們 在 文章 ��
已 經 指 出 , 神 確 有
所 不 能 , 就 是 不 能 背 乎 自
己,所 以 神 既 定 罪 的
工 價 乃 是 死 , 祂 的 兒 子 擔 當
了 人 的 罪 , 就 不 能
不 死 。不 過 , 雖 然 如 此 , 祂
兒 子 卻 藉 著 死敗 壞
了 掌 死 權 的 魔 鬼 , 粉 碎 了 死
亡 的 權 勢 , 這 也 是
神 的 全 能 的 彰 顯 。
12 自 古 以 來 罪 惡 的 勢 力 不
斷 擴 張 ,這 反 映 了
神 的 能 力 無 法 制 止 , 神 何 以
全 能?
神 能 制止 罪 惡 的 勢 力
, 因 為 將 來 有 一 日
主 耶 穌 會 回 來 消 滅 魔 鬼, 審
判 全 人 類 , 結 束 這
罪 惡 的 世 界 , 只 是 神認 為 目
前 時 候 尚 未 到 , 為
的 是 要 給 人 有 足 夠 時 候 和 機
會 去 悔 改 , 好 得 著
神 的 救恩 。 不 然 , 如 果 主 耶
穌 今 天 就 回 來 , 悔
改 的 機 會 就 再 沒 有 了 。 再 者
, 以 目 前 的情 況 而
言 , 雖 然 不 信 又 不 悔 改 的 人
犯 罪 日 見 昭 彰 , 但
這 並 不 表 示 神 的 能 力 有 限,
只 表 示 神 既 給 了 人
有 自 由 意 志 , 就 不 願 意 干 涉
人 的 自 由 意 志 以 控
制 人 不 犯 罪而 已 。 相 反 的, 我
們 確 實 的 看 見 許
多 願 意 悔 改 的 人 , 神 的 神 能
成 功 地 幫 助 他 們勝
過 罪 , 過 一 個 重 生 得 救 的 生
活 , 因 為 主耶 穌 死
在 十 字 架 上 , 正 是 為 要 除去
人的 罪 , 和 賜 一 個
能 勝 過 罪 的 生 命 給 人 。 神 的
全 能 不 能 因 為 罪 人
越 多 , 犯 罪 越 大就 被 否 定 ,
因 為 神 的 計 劃 在 乎
「 質 」 , 不 全 乎「 量 」 , 有
足 夠 肯 悔 改 歸 向 祂
的人 以 達 成 祂 原 定 的 目 標 ,
就 已 經 是 神 的 成
功 。 如 果 要 在 「 量 」 上 多 才
算 成 功 的話 , 那 麼
在 「 全 」 能 的 神 來 說 ,一 定
要 多 到 全 人 類 都 悔
改 歸 向 祂 才 不 會 與 祂 的 全能
抵 觸 。 如 果 有 一 個
人 不 肯 定 悔 改 , 還 算 是 神 的
失 敗 , 因 此 證 明 祂
一 是 全 能 的。 但 如 果 真 的 是
全 人 類 都 悔 改 歸 向
祂 , 我 們 又 會 指 出 那 根 本 不
是 真 正 出 於 人 自由
意 志 甘 心 的 悔 改 , 只 是 神 用
祂的 能 力 控 制 了 全
人 類 , 叫 他 們 不 由 自 主 地 「
悔改 」 而 已 ,這 反
而 證 明 神 不 是 全 能 的 , 因 為
神 不 能 在 人 有 真 的
自 由 意 志 的 情 況下 吸 引 他 們
悔 改 歸 向 祂 。
13 全 能 的 神 為 何 不 消 滅 魔
鬼 ?
神 不 立即 消 滅 魔 鬼 ,
並 不 是 因 為 神 的 能
力 不 夠 , 而 是 因 為 神 認為 消
滅 魔 鬼 必 須 依 理 按
部 就 班 。 最 先 魔 鬼 原是 住 在
天 上 的 天 使 , 因 為
牠 犯 罪 就 被 神 刑 罰 離 開 天 上
的 住 處 。 照 聖 經 所
指 示 ,魔 鬼 因 為 在 地 上 繼 續
犯 罪 , 將 來 世 界 末
日 之 時 就 被 丟 在 地 獄 。 所 以
, 事 實 上 ,神 是 一
直 監 視 並 刑 罰 魔 鬼 的 , 這 也
就 是 神 消 滅 的 逐 步
行 動 。 神 不 能 立 即 全 然 消滅
魔 鬼 , 因 為 牠 的 罪
還 沒 有 到 滿 盈 的 地 步 , 正 如
神 對 待 人 , 並 不 因
為 一 有 人 犯罪 , 就 立 即 擊 殺
他 , 乃 要 等 到 他 的
罪 達 到 滿 盈 的 地 步 , 才 結 束
他 的 生 命 。 雖 然,
不 立 即 消 滅 魔 鬼 ,魔 鬼 會 繼
續 引 人 犯 罪 和 害
人 , 但 對 那 些 肯 悔 改 信 主 的
基 督徒 來 說 , 神 的
全 能 卻 足 以 使 「 萬 事 」 互 相
效 力 , 包 括 了 魔 鬼
的 一 切 作 為 , 叫 愛神 的 人 得
益 處 。 這 是 說 , 神
的 能 力 能 使 魔 鬼 的 存 在 和 作
為 反 成 為 基 督 徒 的
益 處。 魔 鬼 製 造 苦 難 , 神 就
使 苦 難 變 成 益處 ;
魔 鬼 殺 害 基 督 徒 , 如 果 神 准
許 的 話 ,也 是 為 要
使 那 些 基 督 徒 返 回 天 家 得 賞
賜 。 另 一 方 面 , 對
那 些 不 悔 改 信 耶 穌 的 人來 說
, 雖 然 魔 鬼 的 確 會
害 到 他 們 , 但 將 來 神 審 判 人
的 時 候 , 必 會 公 平
地 計 算 魔鬼 加 害 的 因 素, 和 人
自 己 故 意 犯 罪 的
因 素 , 從 而 作 出 公 平 的 判決
。 換 言 之 , 魔鬼 的
作為 並 不 能 叫 人 多 受 罰, 神 會
按 著 各 人 的 行 為 ,
衡 量 出 各 人 犯 罪 的 複 雜 因素
而 報 應 各 人 。 這 樣
說 來 , 神 不 立 即 消 滅 魔 鬼 又
有 何 妨?
14 神 創 造 人 , 讓 人 犯 罪 ,
又 拯 救 部份 的 人 ,
為 要 彰 顯 祂的 公 義 與 慈 愛 ,
豈 不 是 玩 弄 人 ?
神 不 是玩 弄 人 ,因 為
神 見 人 犯 罪 而 滅
亡 , 表 示 十 分 傷 心 難 過 ,而
且 , 神 拯 救 人 的 方
法 是 要 祂 的 兒 子 耶 穌 基督 替
人 受 死, 這 絕 不 可
能 是 玩 弄 的 手 段 。 一 切 難 明
的 關 鍵 乃 在 於 人 沒
有 尊 重 神為 造 物 主 , 又 不 以
自 己 為 受 造 之 物 ,
於 是 就 不 以 為 神 有 創 造 、 拯
救 , 和 彰 顯 祂自 己
榮 耀 的 主 權 。其 實 神 有 權 創
造 萬 物 , 也 有 權 創
造 萬 物 ,也 有權 捏 滅 萬 物 ,何
況 當 人 濫 用 自 己的
自 由 意 志去 犯 罪 , 故 意 做 出
與 神 創 造 他 們 的 目
的 相 反 的 事 ,叫 神 失 望 , 神
豈 不 更 有 理 由 捏 滅
他 們 嗎 ? 例 如
一 個 製 造 商 , 發 現 製 造
出 來 的 收音 機 有 一
部 份 功 能 失 效 , 他 豈 不 也 一
樣 有 權 丟 棄 這 些 失
掉 功 能 的 收 音 機 嗎 ? 如今 ,
被 造 的 人 犯 了 罪 ,
神 為 要 彰 顯 祂 的 慈 愛 和 公 義
, 而 差 遣 祂 的 兒 子
耶 穌 基 督釘 十 字 架 , 作 成 偉
大 的 救 恩 , 好 拯 救
一 些 肯 悔 改 的 人 , 這 還 算 是
神 玩 弄 人 嗎 ?人 生
兒 子 , 但 兒 子 長 大 成 了 壞 人
, 為 父 的 卻 用 盡 各
樣 的 方 法 去 挽 救 這 個 兒 子
,這 也 是 玩 弄 兒 子
嗎 ?
15 大 自然 呈 現 秩 序 美 麗 的
設 計 , 這證 明 了 神
的 存 在 , 那 麼 社 會 長 期 出 現
罪 惡 和 混 亂 , 又 表
明 甚 麼 呢 ?
社 會 長期 出 現 罪 惡 和
混 亂 , 是 表 明 了 魔
鬼 的 存 在 , 和 人 犯 罪 時所 運
用 的 自 由 意 志 並 沒
有 受 到 神 的 控 制 。但 是 , 讀
者 可 明 白 , 社 會 不
會 長 期 出 現 全 面 的 混 亂 和 罪
惡 , 總 有 多 少 法 律
予以 制 裁 和 阻 止 。 自 從 有 人
類 直 至 現 在 , 全 世
界 未 有 過 任 何 一 個 社 會 百 分
之 百長 期 被 罪 惡 控
制 , 造 成 百 分 之 百 的 混 亂 ,
我 們 總 會 看 見 混 亂
過 後 ,社 會 又 恢復 法 治 的 秩 序
, 這 證 明 了 甚 麼
呢 ? 這 證 明 了 神 仍 然 掌 管 一
切 , 魔 鬼 的 勢 力 不
能 越 過 神 的 管治 , 直 等 神 的
計 劃 完 成, 得 救 的
人 數 滿 足 , 神 才 准 魔 鬼 任 意
搗 亂, 但 那 時 主耶
穌 要 從 天 上 降 臨 消 滅 魔 鬼,
世 界 末 日 就 到 了 。
16 神 為 何 要 等 來 生 才 報 應
惡 人 ? 為何不 在 今
世 執 行 全 部 的 報 應 ?
如 果 人一 犯 罪 , 神 立
刻 報 應 他 , 人 就 再
沒 有 悔 改 的 機 會 , 這 世上 也
不 可 能 再 有 人 的 存
在 了 。 神 是 慈 愛 的神 , 祂 忍
耐 等 候 罪 人 悔 改,
多 多 的 給 人 機 會, 直 等 到 人
死 了 才 不 再 給 予 機
會 ,所 以 要 在 來 生 施 報 應 。
再 者 ,罪 的 工 價 乃
是 死 ( 羅 六 2 3 ) , 人 一 生 犯
這 麼多 罪 , 只 在 今
世 報 應 他 的 肉 體 一 點 點 , 叫
他 的 肉 體 受 苦 是 不
足 夠 的 。 所 有 的 罪都要 等 來 生
受 報 應 , 叫 他 的
靈 魂 永 遠 受 苦 才能 抵 償 , 因
為人 犯 罪 所 破 壞 的
是 神造 在 他 身 上 神 自 己 的 形
像 , 破 壞 神 的 形 像
是 破 壞 了 無 窮 的 價 值 , 只 有
永 死 才 能抵 償 。
17 神 既 然 能 叫 萬 事 都 互 相
效 力 , 為何 祂 不 能
阻 止 罪 惡 發 生 ?
神 能 叫萬 事 都 互 相 效
力 ,是 為 達 成 神 的
旨 意 和 計 劃 , 而 這 計 劃就 是
在 不 干 涉 人 的 自 由
意 志 之 下 , 叫 所 有 事情 的 發
生 能 使 那 些 願 意 愛
神 的 人 得 益 處 。 倘 若 神 連 罪
惡 的 發 生 都 阻 止 ,
那 就是 控 制 了 人 的 自 由 意 志
, 神 就 不 能 控 制 人
的 自 由 意 志 , 不 然 , 就 暗 示
了 神 並 非全 能 的
神 , 因 為 祂 怕 若 不 控 制 人 的
自 由 意 志 , 結 果 自
己 就 會 被 罪 人 打 倒 。 如 今並
不 是 這 樣 , 神 完 全
不 干 涉 人 的 自 由 意 志 , 准 人
犯 罪 , 也 准 人 悔
改 ,祂 仍 然 能勝 過 罪 惡 和 魔 鬼
的 一切 作 為 , 因 為
祂 能 使 萬 事 都 互 相 效 力 , 以
致 愛 神 的 人 得 益
處 , 不 愛 神 的 人 遭 到 報 應 ,
證 明 祂 確 實 是 全 能
的 神 。
18 神 與 我 何 干 ? 為 甚 麼 祂
要 審 判 我?
如 果 神只 是 另 一 個 星
球 的 生 物 , 那 麼 他
有 他 的 生 存 , 我 們 有 我們 的
生 活 ,何 來 用 得 著
他 來 管 理 我 們 , 並 且審 判 我
們 ? 但 如 今 我 們 的
神 卻 是 創 遠 我 們 的 主 宰 , 也
是 全 宇 宙 萬 有 的 造
物 主, 祂 既 創 造 我 們 , 自 然
就 有 祂 創 造 我 們 的
目 的 和 要 求 , 如 果 我 們 達 不
到 祂 的目 的 和 要
求 , 祂 當 然 有 權 審 判 我 們 。
正 如 我 們 開 設 一 間
工 廠 製 造 收 音 機 , 我 們要 求
每 一 部 收 音 機 都 能
發 揮 我 們 要 求 的 功 能 , 不 然
, 我 們 就 有 權 去 「
修 理」 它 ,甚 至「 毀 掉 」 它 。
如 今 我 們 與 神 的 關
係 還 不 止 於 此 , 我 們 各 人 所
犯 的 罪 更 是直 接 和
間 接 的 得 罪 神 , 虧 缺 了 神 的
榮 耀 。 神 的 名 被 我
們 玷 污 了 , 難 道 祂 沒 有 權柄
審 判 我 們 ?
19 我 認 為 我 沒 有 罪 , 我 不
用 悔 改 ,請 問 甚 麼
是 罪 ?
你 說 你沒 有 罪 , 這 要
看 你 以 甚 麼 立 場 和
標 準 來 看 自 己 。 或 許 ,你 從
本 地 的 法 律 標 準 去
看自 己 , 你 是 沒 有 罪 的, 但 誠
實 的 人 知 道 自 己
亂 拋 垃 圾 , 不 按 交 通 規 則 過
馬 路 也 屬 違 法 , 只
不 過 警 察沒 有 看 見 , 未 採 取
控 告 的 行 動 而 已 。
或 許 你 從 所 謂「 沒 有 傷天 害 理
, 沒 有 殺 人 放 火」
的 標 準 去 看 自 己 , 你 便 以 為
自 己 沒 犯 過 罪 , 但
主 耶 穌 指 出 , 將 來神 審 判 罪
人 的時 候 , 會 照 各
人 心 中 的 意 念 去 定 人 的 罪 ,
例 如
主 耶 穌 說 :「 凡向 弟 兄 動
怒 的 , 難 免 受 審
判 。」 又說 : 「 凡 看 見 婦 女 就
動 淫 念 的 , 這 人
心 �� 已 經 與 他 犯 姦 淫 了」 (
太 五 2 2 、 2 8 ) 。
所 以, 朋 友 , 倘 若 你 肯 按 一
個 清 潔 的 良 心 的 標
準 去 看 自 己 ,你會 回 想 起 , 多
少 時 候 你 曾 立志 做
好 , 你做 不 到,多 少 時 候 你 曾
立 志 不 做 壞 事 , 你
卻 不 能 自 制 的 做 了 , 人 人 都
曾 經 做 過 自 己 認 為
不 應 該 做 的 事 。 倘 若 你 肯 按
神 的標 準 去 看 自
己 , 你 更 會 看 到 自 己 是 一 個
自 義 、 驕 傲 的 罪
人 。 事 實 上 , 將 來 你 要 得救
或 滅 亡 , 並 不 是 按
你 自 己 的 標 準 的 , 而 是 按 審
判 你 的 神 所 定 的 標
準, 祂 已 經 在 聖經 中 宣 佈 了 :
「 ( 世 上 ) 沒 有 義
人 , 連 一 個 也 沒 有 」( 羅三 1 0
) , 所 以 你 當 及
早 謙 卑 悔 改 。
20 我 為 何 要 接 受 神 無 條 件
的 救 恩 ,這 豈 非 貪
心 ? 我 若 要 上 天 堂 , 就 要 用
自 己 的 本 事 上 去 ,
不 要 不 勞 而 獲 。
朋 友 ,你 知 道 嗎 ? 天
堂 是 神 的 家 , 你 就
是 頂 本 事 , 你 也 無 法 入神的 家
, 就 好 像 任 何 人
頂 本 事 也 無 法 靠 自 己的 本 事
永 遠 住 在 別 人 的 家
一 樣 。 再 者 , 即 使 神 的 家 可
以 開 放 給 任 何 有 本
事 的 人, 請 問 你 有 多 大 的 本
事 ? 聖 經 說 , 你 若
完 全 沒 有 犯 過 任 何 輕 微 的
罪, 你 才 緊 緊可 以 免
下 地 獄 , 你 還 得 要 有 神 的 生
命 、 神 的 性 情 、 神
的 榮 耀 和 聖 潔 才 可 以 有 資格
住 在 神 的 家 , 試 問
你 可 以 嗎 ? 如 果 你 可 以 ,你
就 是 神 的 兒 子 了 。
要 知 道 , 我們 之 所 以 歡 喜 接
納 天 父 的 愛 和 救
恩 , 可 以 無 條 件 地 返 回 天 家
, 正 像 任 何 一 個 人
接 受 自 己 父 親 無 條 件 的愛 ,
自 由 回 家 一 樣 。 所
以 , 凡 想 要 以 自 己 的 本 事 上
天 堂, 不 肯 接 受 神
的 救 恩 的 , 他 是 完 全 忽 略 了
他 與 神 的 本 來 關
係 , 若 沒 有這 關 係 ,人 休 想 可
以 進 入 天 家 。
21 若 不 靠 行 為 得 救 , 那 麼
好 人 不 得救 , 壞 人
倒 因 信 耶 穌 就 立 即 得 救 ,這
豈 不 是 不 公 平 ?
神 是 公平 的 神 , 不 然
祂 怎 能 審 判 罪 人
呢? 聖 經 告 訴 我 們 , 所 有人 ,
神 都 以 公 平 對 待
他 們 ; 就 是 多 犯 罪 的 ,多 受
罰 , 少 犯 罪 的 , 少
受 罰 , 沒 有 犯 罪 的 , 不 用 受
罰 , 正 如 啟 示 錄 記
載 將 來 神審 判 所 有 罪 人 的 時
候 這 樣 說 : 「他 們
都 照 各 人 所 行 的 受 審 判 」(
啟 二 十 1 3 ) 。 只
是 , 如 今 我 們 信 耶 穌 的 人 都
在 「 公 平」以 上 ,得
到 神 特 別 的 恩 待 , 就 是 只
要我 們 肯 認 罪 悔 改 信
耶 穌 , 神 就 不 再 審 判 我 們
,乃 要 赦 免 我 們 的
罪 , 叫 我 們 得 著拯 救 。 這 並
不 算 是 不 公 平 , 因
為 神 雖 然 沒 有 定 我 們 的 罪 ,
卻 定 了 耶 穌 的 罪 ,
耶 穌 原是 為 我 們 的 罪 而 死 的
, 所 以 在 神 看 來 ,
我 們 在 主 �� 面 算 是 已 經 受 了
罰 ,就 不 必 再 在 末
世 審 判 的 日 子 中 受 罰 。 再 者
你 也 可 以 得 到 神 的
恩 典 , 只 要 你 肯 悔改 相 信 ;
你 若 不 悔 改 信 主 ,
就 是 你 自 己 放 棄 了 這 得 救 的
機 會 , 你 只 可 以 等
待 將神 公 平 的 審 判 , 按 照 你
的 行 為 報 應 你 。
22 何 謂 邪 教 ? 何 謂 異 教 ?
何 謂 異 端?
一 般 人都 認 為 , 宗 教
都 是 導 人 向 善 的 。
這 句 話 只 對 了 小 半 。 第一 ,
導 人 向 善 的 只 有 一
個 宗 教 。 第 二 , 有 一些 宗 教
部 份 導 人 向 善, 部
份 導 人 向 惡 , 完 全 導 人 向 惡
的 宗 教十 分 少 , 但
也 有 存在 的 , 例 如 撒 但 教 ,
和 一 些 江 湖 術 士 藉
騙 術 和 邪 術 所 擅 自 創 立 的 教
派 , 為 要 達到 謀
利 、 害 人 、 犯 罪 , 我 們 稱 這
一 類 宗 教 為 邪 教 。
撒 但 教 撗 行 歐 美 一 帶 , 而
由清 末 義 和 團 傳 下 來
演 變 成 今 天 在 黑 社 會 中 流 行
的 「 神 打 」 , 卻 在
香 港 和 東 南 亞一 帶 蔓 延 起 來
, 奇 怪 的 是 香 港 政
府 不 加 制 止 , 反 倒 讓 每 一 個
警 局 都 拜 關 公 , 許
多 警 察 都 學 會 「 神 打 」 ( 其
實 是 鬼 附 ) 。 不
過 , 導 人 完 全 向 惡 的 邪 教 勢
力 不 算嚴 重 , 因 為
很 容 易 辨 認 出來 。 但 部 份 導
人 向 善 , 部 份 導 人
向惡 的 宗 教 卻 是 至 危 險 的 ,
我 們 也 列 之 為 邪
教 。
在 佛 教 範 圍 內 有 許 多 廟
宇 神 明 不分 黑 白 地
給 許 多 貪 財 的 賭 徒 指 示 發 財
的 途 徑 , 給 妓 寨 帶
來 祝 福 和 生 意 ,給 罪 人趨 吉 避
兇 的 方 法 。 在 基
督 教 範 圍 內 有 所 謂 「 神 的 兒
女 」 藉行 淫 傳 教 ,
有 「 統 一教 」 藉 性 濫 交 招 收
會 員 , 這 些 在 我 們
來 看 都 是 邪 教 。 至 於 「 異 教
」 ,按 名 稱 的含 意
是 指 信 仰 不 同 神 明 的 宗 教 。
基 督 教 稱 佛 教 、 回
教 等 為 異 教 , 佛 教 回 教 等
也稱 基 督 教 和 其 他 宗
教 為 異 教 。 所 以 這 名 稱 並 沒
有 惡 意 在 內 , 只 是
指 出 其 本 質 完全 不 同 而 已 。
但 是 「 異 端 」 就 危
險 得 多 了 , 這 是 指 在 同 一 宗
教 �� 面 許 多 不 同 的
分 支 。 例 如 佛 教 分 小 乘 大 乘
, 大 乘 傳 到 各 國 之
後 , 再 加 各 地 風 俗 的 色 彩 而
變 成多 種 不 同 的 民
間 傳 統 信 仰 , 這 些 信 仰 有 極
大 的 教 義 上 的 分
歧 , 彼 此 排 斥 , 互 相指 責 對
方 為 異 端 。 在 基 督
教 而 論 , 也 有 這 個 現 象 ,我
們 稱 天 主 教 、 摩 門
教 、 耶和 華 見 證 人 會 等 為 異
端 , 他 們 也 稱 我 們
或 彼 此 稱 對 方 為 異 端 。不 過
有 一 點 我 們必 須 明
白 的 ,就 是 基 督 教 內 部 還 有
許 多「 宗 派」 的 分
別, 但這 些 宗 派 在教 義 上 是
相同 的 , 只 在 組 織
上 , 在 部 份 較 為 次 要 的 神 學
見 解 上未 能 相 同 ,
所 以 我 們 並 沒有 彼 此 排 斥 ,
反 而 更 多 的 聯 合 、
交 往 , 彼 此 都 稱 為 主 內 的 弟
兄 姊 妹 , 只 在 外 表
組 織 上有 不 同 是 難 免 的 , 是
可 以 接 納 的 。
23 聖 誕 節 不 是 記 念 聖 誕 老
人 降 生 的嗎 ?
不 , 這是 許 多 人 的 誤
會 。 原 來 所 謂 聖 誕
老 人 , 只 不 過 是 第 四 世紀 一
位 十 分 喜 愛 小 孩 ,
名 叫 S a n t a C r u z 的信 徒 , 每 年
到 聖 誕 節 的 時
候 , 就 穿上 小 孩 子 所 喜 愛 的
大 紅衣 , 戴 上 大 紅
帽 , 背 著一 大 袋 禮 物 , 到 處
分 給 小 孩 子 , 以 後
的 人 都 學 效 他的 榜 樣 , 在 聖
誕 節 時 分 派 禮物 ,這
才 形 成 了 聖 誕 老 人 的傳 統 觀
念 。 後 來 聖 誕 老 人
的 觀 念 更 被 畫 家 神 仙 化 了,
將 他 形 容 為 坐 著 北
極 鹿 的 雪 車 , 從 天 上 下 來,偷
偷 地 從 煙 窗 爬 進
各 人 的 家 ,將 禮 物 放 進 小 孩
子 的 長 襪 子 �� 。 這
可 能 也 是 許 多 父 母 哄 孩 子 睡
覺 的 故 事 , 是 虛構
的 。 其 實 連 S a n t a C r u z 自 己 也
是 為 慶 祝 耶 穌
基 督 降 生 才 到 處 送 禮 物 的 。
耶 穌基 督 是 神 賜 給
人 類 最 大 的 禮 物 ,因 為 隨 著
耶 穌 基 督 的 降 生 ,
我 們 可 以 從 祂 白 白的 得 到 神
的 生 命 、 豐 盛 、 榮
耀 、 赦 罪 恩 典 , 和 作 神 兒 女
的 權 柄 。
24 基 督 徒 真 的 可 以 勝 過 罪
嗎 ? 為 何有 些 基 督
徒 的 行 為 如 此 敗 壞 ?
真 心 信耶 穌 的 基 督 徒
是 一 定 可 以 勝 過 罪
的 , 因 為 他 想 到 基 督 既為 他
的 罪 死 , 他 就 不 敢
再 犯 罪 。 而 且 , 聖靈 會 住 在
他 �� 面 , 用 真 理 引
導 他、 指 教 他 、 責 備 他 , 又加
給 他 力 量 , 使 他 能
勝 過 罪。 當 然 , 我 們 不 是 說
基 督 絕 不 會 犯 罪 。
我 們 知 道, 我 們 一 天 還 住 在
這個 軟 弱 的 肉 體 ��
面 , 我 們 就 有 犯 罪 的 可 能
,除 非 等 到 主 耶 穌 回
來 , 我 們 的 身體 復 活 或 改 變
成 為 榮 耀 的 身 體 ,
像 主 的 身 體 榮 耀 一 樣。 那 時
, 我 們 就 不 再 犯罪
了 。 雖 然 如 此 , 我 們 在 這 軟
弱 的 肉 體 中 活 著 ,
有 時 會為 情 慾 所 勝 而 犯 罪 ,但
住 在 我 們 �� 面 的
聖 靈 會 責 備 我 們 , 使 我 們 失
去 平 安 和 快 樂 , 我
們 就 會 比 一般 人 容 易 悔 改 和
進 得 多 。 所 以 , 從
大 體 上 來 說 , 基 督 徒 在 人 生
中 雖 然 會 偶 然軟 弱
犯 罪 , 但 這 種 現 象 會 逐 漸 減
少 , 反 之 ,悔 改 行
善 的 力 量 會 增 加 , 這 樣 ,我
們 多 花 一 點 時 間 就
可 以 看 見 基 督 徒 是 真 正 可 以
勝過 罪 的 。 倘 若 有
稱 為 基 督徒 的 , 他 的 行 為 完
全 沒 有 改 善 , 只 會
一 味 的 犯 罪 , 不 會 悔 改 , 或
想 改 卻 無 力去 改 ,
與 未 信 耶 穌 的 人 一 樣 , 生 活
察 覺 不 到 勝 過 罪 的
能 力 , 我 們 就 知 道 , 這人 根
本 是 仍 未 信 耶 穌 ,
或 只 是 假 裝 信 耶 穌 的。他 敗 壞
的 行 為 一 點 也 不
能 表 達 基督 教 的 信 仰 , 只 是
他 自 稱 為 基 督 徒 ,
連 累 了 基 督 教 的 名 譽 吧 了 。
25 永 生 當 然 是 無 價 寶 , 但
如 果 永 生根 本 不 存
在 , 尋 求 永 生 的 人 豈 非 損 失
很 大 ?
尋 求 永生 的 人 一 點 損
失 也 沒 有 , 反 而 一
定 有 很 大 的 裨 益, 因 為我們
尋求 永 生 的 人 並 沒 有
付 出 半 點 本 錢 ,聖 經清 楚 地 指
出 , 得 永 生 的 條
件 只 是 信 , 信 的 意 思 是 「 承
認 」 , 「 接 受 」 ,
「 願 意」 , 所 以 我 們 得 永 生
是 白 白 的 。 如 果 說
信 耶 穌 要 放 棄 賭 博 、 醉 酒 、
說 謊 . . . .. . 等 罪
中 之 樂 是 一 種 損 失 , 那 倒 是
極 大 的 誤 解 , 為 何
不 說 這 是 挽 救 自 己 免 墮 落
,提 高 自 己 道 德 人 格
的 裨益 ? 如 果 說 信 耶 穌 要 讀
經 祈 禱 , 又 要 花 時
間 去 聚 會 和 花錢 奉 獻 是 一 種
損 失 , 那 也 是 極 大
的 誤 會 , 因 為 我 們 得 救 並 不
是 靠 讀 經 、 祈 禱 、
聚 會 等 , 況 且 祈 禱 讀 經 會 引
導 我 們 過 一 個 遠 離
罪 惡 、 高 尚 的 生 活 , 聚 會 可
使 我們 結 交 一 些 善
良 的 朋 友 , 過一 個 快 樂 的 團
體 生 活 , 奉 獻 金 錢
是 為 維 持 教 會 的 經常 開 支 和
傳 福 音 給 別 人 之
用 , 都 是 為 己 為 人 的 善 舉 ,
何 來 損 失 之 理 ?
以 上 的 論 點 都 是 為
遷 就 「 如果 永 生 不 存
在 」 的 想 法 而 定 立 的 , 但 是
如 果 永 生 是 確 實 存
在 的 話 , 我 們 放 棄 罪中 之 樂
, 又 讀 經 祈 禱 、 聚
會 奉 獻 等 , 我 們 不 但 在 今 生
得 享 快 樂 的 生 活 ,
還 可 以在 來 生 永 恆 之 中 得 到
無 限 的 賞 賜 , 這 豈
不 是 最 大 的 裨 益 ? 聖 經 要 反
問 那 些 不 相信 永 生
的 人 說 : 「 人 若 賺 得 世 界,
賠 上 自 己 的 生 命 ,
有 甚 麼 益 處 呢 ? 人 還 能 拿甚
麼 換 生 命 呢 ? 」 (
太 十 六 2 6 )
26 信 耶 穌 的 人 不 拜 祖 先 ,
是 為 不 孝, 對 嗎 ?
聖 經 十分 強 調 要 孝 敬
父 母 , 這 是 十 誡 中
的 第 五 誡 , 前 四 誡 是 對神 ,
後 六 誡 是 對 人 的 。
在 這 後 六 誡 之 中 ,孝 敬 父 母
算 是 放 在 第 一 重 要
的 地 位 , 並 且 聖 經 指 出 , 不
孝 敬 父 母 , 反 咒 罵
父母 的 , 要 用 石 頭 打 死 他 (
利 二 十 9 ) 。所 以 基
督 教 十 分 注 重 孝 敬 父 母 。 但
我 們孝 敬 父 母 不 等
於 需 要 在 他 們 死 後 以 他 們 為
神 明 一 樣 來 拜 他
們。父 母 在 生 之 時若 不 孝 敬 ,
死 後 才 拜 祭 是 欺 騙
自 己 ,欺 騙 父 母。
不 論 根 據 佛 教 、 基
督 教 、 回教 , 或 任 何
宗 教 , 都 沒 有 相 信 人 死 後 會
變 神 ,接 受 兒 子 敬
拜 的 。 那 只 是 民 間 傳統 的 迷
信 觀 念 而 已 。 試 想
許 多 人 生 前 作 惡 多 端, 死 後
立 即 變 成 神 , 還 可
賜 福子孫 , 這 樣 合 理 嗎 ? 基 督
徒 雖 不 拜 祖 先 ,
但 卻 以 最 孝 敬 的 禮 儀 來 記 念
祖 先 , 我 們每 次 掃
墓 之 時 ,放 上 鮮 花, 站 在 墳 前
默 禱 , 記 念 祖 先
的 恩 德 遺 訓 , 這 樣 做 豈 不表
示 了 我 們 的 孝 敬
嗎 ? 為 何 一 定 要 以 佛 教 燒 香
燒 燭 的 方 式 來 拜 才
算 是 孝 敬 呢 ?一 個 人 是 不 是
真 正 的 孝 敬 父 母 ,
是 在 乎 他 的 心,不 在 乎 他 用 甚
麼 儀 式 。
27 相 信 人 有 靈 魂 是 落 後 和
迷 信 嗎?
誰 說 相信 人 有 靈 魂 是
落 後 、 迷 信 的 思
想 ? 現 今 科 學 最 先 進 的 國家
, 豈 不 大 部 份 都 相
信 人 有 靈 魂 嗎 ? 除 了共 產 唯
物 主 義 的 國 家 以
外 , 差 不 多 都 信 人 是 有 靈 魂
的 。 況 且 , 現 今 在
許 多 大 學�� 最 新 的 學 科 是 靈
魂 研 究 學 , 這 是 最
新 的 研 究 , 怎 可 看 為 落 後 ?
真 正 懂 科 學 的人 絕
不 會 在 未 證 實 之 前 , 先 不 否
自 己 所 不 知 道 的 事
物。
例 如 : 到 底 有 沒 有 星
球 人 存 在? 有 的 說
有 , 有 的 說 沒 有 , 但 所 有 科
學 家 都 不 敢 肯 定 有
或 沒 有 ,因 為 不 知 道 。 信有
的人 認 為 如 果 在 別 的
星 球 找 到 水 份 、 氧 氣 之 類 的
生 物 生 存 條 件 , 就
可能 有 星 球人 的 存 在 。 不 信 有
的 人 認 為 有 水
份 、 氧 氣 等 生 存 條 件 , 不 一
定 就 有 生 物 ; 即 使
有 生 物 , 也 不 等 於 一 定 有 高
度 文 化 科 學 的 星 球
人 存 在。 兩 者 都 有 其 理 由 ,
我 們不 能 說任 何 一
方 是 迷 信 落 後 。 同 樣 的 , 科
學 家 已 掌 握 了 少 了
不 少 人 有 靈 魂 的 證 據 , 又怎
能 偏 說 信 有 靈 魂 是
落 後 迷 信 ?為 何 不 說 不 信 人
有 靈 魂 才 是 落 後 迷
信 呢 ?
28 何 謂 信 得 太 遲 ? 難 道 事
情 還 未 弄清 楚 就 要
信 嗎 ?
「 信 」的 定 義 是 在 未
達 到 百 分 之 百 清 楚
的 時 候 就 接 受 , 等 到 百分 之
百 清 楚 之 時 , 已 經
沒 有 必 要 信 , 這 也 不是 信 ,
乃 是 「 知 道 」 。 例
如 我 問 你 信 不 信 我 的 口 袋 ��
有 一 千 元 鈔 票 。 你
不 能 說: 「 我 不 信 , 除 非 你
給 我 看 看 我 才
信 。 」 這 是 沒 有 意 思 的 , 若
拿 出 來 給 你 看 ,就
不 用 問 你 信 不 信 了 。 你 信 與
不 信 不 在 乎 你 是 百
分 之 百 清 楚 我 有 一 千 元 。 你
只能 清 楚 到 某 一 個
基 本的 理 由 下 推 想 我 會 有 一
千 元 , 乃 在 乎 你 在
某 一 個 程 度 , 其 餘 不 清 楚 的
部 份 就 是 需 要 你 用
信 心 去 接 納 。 所以 聖 經 說 :
「 信 就 是 所 望 之 事
的實 底 ,是 未 見 之 事 的 確 據
」( 來 十 一 1 ) 。 事
實 上 , 我 們 在 生 活 上 有 許 多
我 們 已 經接 受 了 的
事 物 是 我 們 並 不 完 全 明 白 的
, 例如 電 器 、 手
錶 、 交 通 工 具 、 通 訊 工 具 、
醫 藥 、許 多 食 品 、
住 屋 等 等 , 都 不 是 我們 百 分
之 百 明 白 其 中 原 理
的 , 但 我 們 卻 毫 無 疑 問 地 相
信 和 接 受 了 。 因 為
我 們 在某 一 個 程 度 上 明 白 這
些 東 西 都 是 供 我 們
使 用 方 法 正 確 , 是 十 分 安 全
的 。 信 仰 的事 情 也
是 這 樣 , 當 你 弄 清 楚 到 某 一
個 程 度 就 要 信 了 ,
你 是 不 可 能 百 分 之 百 清 楚的
。 或 問 , 到 底 「 某
一 個 程 度」 是 多 少 ? 這 就 要
看 各 人 認 為 到 了甚
麼 程 度 他 才覺 得 滿 意 和 可 信
而 定 了 。 當 然 你 可
以 要 求 百 分 之 九 十 九 清 楚明
白, 這 樣 你 卻是 信心
小 的 人 , 因 為 你 只 信 百 分 之
一 。 神 喜 悅 信 心 大
的 人 , 不 甚 喜 悅 信 心 小 的
人,因 信 心 小 也 是 對
神 的 懷 疑 多 的 意 思 , 有 誰
喜歡 別 人 對 自 己 諸 多
懷 疑 呢 ? 再 者, 要 求 百 分 之
九 十 九 清 楚 的 人 應
該 注 意 , 生 命 短 暫 ,或 許 不
足 達 百 分之 九 十 九的
明 白 程 度 。 而 且 你 也 可 能 沒
有 足 夠 的 智 力 與 機
會 去 明 白 百 分 之 九 十 九 。 倘
若你 遲 遲 不 肯 決 定
信 耶 穌, 你 不 知 道 明 天 還 會
不 會 有 這 樣 的 機
會 。 即 使 你 還 有 明天 , 卻 也
曉 得 有 多 少 個 明
天 , 而 且 不 是 每 一 個 明 天 都
給 你 機 會 。 等 到 有
一 天 你的 生 命 忽 然 來 到 盡 頭
, 你 便 再 沒 有 機
會 , 而 只 有 面 對 永 遠 的 後 悔
和 沉 淪 了 。
29 我 現 今 盡 情 享 受 一 下 世
界 , 到 死前 才 信 耶
穌 , 豈 不 是 可 以 盡 享 世 界 之
樂,同 時 又 上 天
堂 , 一 舉 兩 得 嗎 ?
你 是 不 可 能 這 樣 的
, 因 為 你想 等 到 死 時
才 信 耶 穌, 目 的 是 要 貪 戀 世
界 的 罪 惡,這 已 證 明
了 你 的 信 心 是 假 的 ,因 為 沒
有 誠 意 認 罪 悔 改 。
神 也 不 會 讓 存 心 利 用 祂 的 人
上 天 堂 的 。 要 知
道 , 我 們真 心 信 耶 穌 的 人 ,
雖 然 放 棄 了 世 上 罪
中 之 樂 , 但 我 們 活 在 地 上 ,
也 不 見 得 比 不信 的
人 不 快 樂 。 反 之 , 我 們 有 我
們 的 喜 樂 , 這 喜 樂
是 內 在 的 、 充 實 的 、 聖 潔
的、 有 價 值 的 , 遠 勝
一 切 罪 中 之 樂 。 我 們 在 世 活
著, 以 完 成 神 的 旨
意 為 樂 , 以 幫 助別人 為 樂 , 以
教 會 生 活 、 事 奉
生 活 為 樂 , 以 聖 詩 讚 美 神 為
樂 , 以 滿 足 於 神 所
賜 的物 質 為 樂 , 說 句 實 話 ,
除 了 我 們 不 能 有 犯
罪 之 樂 以 外 , 我 們 所 享 受 的
物 質 、 知 識、 名
譽 、 地 佔 、 財 富 等 , 也 不 見
得 比 世 人 少 ,但 我
們 卻 能 活 在 這 一 切 之 上 , 不
被它 們 控 制 , 反 而
曉 得 運 用 它 們 去 做 更 意 義 、
更 有 價 值 的 事。
再 者 , 你 以 為 盡 情 享
受 世 界 罪中 之 樂 ,
到 了 最 後 一 刻 才 悔 改 信 耶 穌
, 誰 知 你 並 不 曉 得
最 後 一 刻 何 時 來 到 , 怎樣 來
到 。 許 多 人 死 亡 之
前 一 分 鐘 並 不 知 道 自 己 已 走
到 人 生 的 結 局 , 在
突 然 而 來 的意 外 中 , 他 昏 迷
了 , 死 去了 ,他 完 全
沒 有 任 何 機 會 悔 改 信 耶 穌
,連 一 刻 思 想 的 時 間
也 沒 有 , 等 到 他 死 了 , 來 到
神 的 面 前 , 神 就 讓
他 知 道 , 他 是 何 等 的 愚 昧 ,
因 為他 如 果 及 早 信
主 ,他 不 但 過 一 個 快 樂 有 意
義 的 人 生 , 而 且 可
以 蒙 恩 作 神 的 兒 女 ,到見 主 面
之 時 , 更 從 主 那
�� 得 賞 賜 , 這 賞 賜 是 根 據 他
在 世 信 主 之 後 為 主
所 作 的 聖工 而 賜 給 他 的 , 這
賞 賜 是 永 恆 的 , 是
極 榮 耀 的 ,是 地 上 他 所 享 受
到 大 的 罪 中 之 樂所
不 能 比 疑 的 。 那 時 , 他 會 明
白 , 絕 沒 有 一 舉 兩
得 的 事 ; 神 和 魔 鬼 都 不 會 如
此 愚拙 , 讓 這 樣 的
人 得 盡 了 他 們 兩 方 面 的 好 處
, 而 不 追 究 他。
30 我 過 幾 天 才 決 定 信 可 以
嗎 ?
可 以 的, 只 要 你在 未
死 之 前,及 時 決志 相
信耶 穌 就 可 以 了 。不 過 ,經 驗
告 訴 我 們 , 過 幾 天
你 不 一 定 會 有 機 會 決志 。 例
如 ─ ─
一 )當你 離 開 了 會 場, 或
放 下 了 這 個 問 題 之
後 , 回 到 家 中 立 即面 對 許 多
繁 瑣 的 事 , 於 是 你
的 心 境 改 變 , 你 的感 動 也 隨
之 而 消 失 , 甚 至 魔
鬼 會 趁 你 心 境 改 變 時 , 暗 暗
的 對你 說 許 多 反 面
叫 你 失 信 心 的 話 , 說甚 麼 信
耶 穌 太 麻 煩 , 會 被
人 笑, 是 你 太 衝 動 , 會失 去
舊朋友 . . . . . . 等 ,
你 可 能 受 不 了 牠 的 「 勸 告
」, 你 的 決 志 機 會 就
無 限 期 拖 延 了。
二)我 們 應 該 理 解 到 , 意
外 的 事 是 事 前 絕 對
想 不 到 的 。 筆 者就 曾 見 過 一
些 遲 疑 未 決 的 人 ,
結 果 在 交 通 意 外 中 去世 , 再
沒 有 機 會 給 他 了 。
請 問 你 是 否 有 把 握 明 天 一 定
屬 於 你 的 ? 許 多 青
年 人以 為 明 天 要 計 劃 怎 樣 就
怎 樣 , 他 怎 知 道 自
己 今 天 就 在 一 宗 意 外 事 件 中
喪 生 。
三)如 果 你 已 經 明 白 了 救
恩 的 好 處 ,又 知 道
神 今 天 悅 納 你 ,你為 何 要 等 待
明 天 ?
如 果 我 已 經 得 到 一 筆
巨 大 的 獎金 , 我 絕
不 會 無 緣 無 故 的 等 到 明 天 才
去 領 取 , 我 急 得 巴
不 得 現 在 立 刻 就 拿 在手 上 ,對
嗎 ?
31 我 對 信 耶 穌 的 道 理 都 聽
明 白 了 ,我 也 再 沒
有 甚 麼 問 題 , 但 我 總 覺 得 自
己 仍 然 未 相 信, 為
甚 麼?
有 些 人 說 自 己明 白 了
, 沒 有 問題 了 , 只 不
過 是 為 推 辭 , 想 免 基 督 徒 再
向 他 傳 講 麻 煩 。 說
到 底 他 們 只 不 過 是 撒謊 , 是
在 掩 飾 自 己 的 無
知 。 撒 謊 的 人 很 難 知 道 他 的
問 題 所 在 , 所 以 他
是 在 自 討滅 亡 。 但 是 , 也 有
一 些 人 真 的 聽 明
白 , 也 沒 有問 題 的 , 只 不 過
有 了 少 許 誤 解 ,在 心
理 上 未 能 立 時 接 受 而 已 。 設
若 一 個 人 真 的 對 一
件 事 明 白 了 , 又 沒 有 問 題 ,
他 其實 是 已 經 相 信
了 。 例 如 在 一 般 常 理 來 說 ,
當 我 們 明 白 了 一 加
一 等 於 二, 又 不 再 因 為質 疑 其
真 確 性 而 發 生 問
題 時 , 我 們 不 用 說 ,就 是 表
示 相 信 一 加 一 等 於
二 。 只 不過 對 一 個 初 信 耶 穌
的 人 來 說 , 他 要 決
志 信 耶 穌 是 一 件 大 事, 不 是
接 納 一 加 一 等 於 二
這 麼 簡 單 , 於 是 在 心 理 上 會
不 期 然 產 生 一 種
「慎 重 感 」 , 下 意 識 的 勸 自
己 不 要太 快 決 定 成
為 基 督 徒 。 其 實 信 耶 穌 作 個
基 督 徒 就 是 這 麼
快, 因 為 這 是 神 的 恩 典 。神 知
道 在 某 一 些 垂 死
的 人 來 說 , 不 能 叫 他 們 花 太
多 時 間 去 履 行 甚 麼
手 續 條 件 ,所 以 神 特 意 將 救
恩 簡 化 , 任 何 垂 死
的 人 都 有 足 夠 時 間 和 力 量 可
以 做 得 到 。 但 對 我
們 普 通 人 來 說 , 這 倒 是 簡 單
和 快 捷 得 難 以 置
信 , 所 以 就 出 現 好 像 仍 未 相
信 的 心 情。 其 實 讀
者只 要 明 白 是 神 恩 典 , 打 開
心 門 , 將 這 恩 典 接
進 心 �� 就 可 以 了 ; 就 如 一
個人 突 然 看 見 了 自 己
所 愛 的 人 出 現 在 眼 前 , 喜 得
不 敢 置 信 , 要 過 一
陣 子 才 能 接 受 是事 實 一 樣 。
所 以 朋 友 , 你 是 已
經 信 了 耶 穌 , 開 始 作 神 的 兒
女 了 , 以 喜 出 望 外
的 心情 接 受 這 事 實 吧 。
姓名:Gift(203.184.201.153)於99/10/26(16:33)發表 |
因為你要信上帝,所以你要面對那麼多的質疑與詰難。只要你除去偶
像(心裡的),立刻雲開月現,清涼自在。
姓名:摩訶男(163.30.100.64)於99/10/26(16:42)回應 |
GIFT大德:
難道信仰真是盲目的?!
>>如 果 我 們 要 找 一 個 真 正
良 善 的 宗 教 ,
就 必 須 找 一 位 至 聖 至 善 的 神
。 祂 不 但 自 己 沒 有
半 點 罪 惡 污 穢 , 祂 也 絕 對 不
容 許 任 何 親 近 祂 的
人 有 半 點 罪 惡 污穢 。 憑 這 個
原 則 , 我 們 在 全 世
界 所 有 宗 教 之 中 找 , 結 果 我
們 找 到 的 神 , 只 可
能 是 聖 經 �� 所 形 容 的 神 。 因
為 聖 經宣 稱 祂 是 至
聖 的<<
請問聖經是誰的話?
自己說自己是至聖的也能當證據
>>至 聖 至 善 的 神 。 祂 不 但
自 己 沒 有
半 點 罪 惡 污 穢 , 祂 也 絕 對 不
容 許 任 何 親 近 祂 的
人 有 半 點 罪 惡 污穢<<,>>罪 的
真正 定 義 就 是 違 反 神
的 旨 意 , 與 祂 的 本 性 相 抵 觸
, 因 為 神是 至 聖 的
。 <<
所以神要的是完全聽祂話的人,
無論是非對錯!?
>>罪 惡不 是 由 神 創 造 出 來
的, 乃 是 由 人 濫 用 自 己
的 自 由 意 志 去 選 擇 違 背 神 而
產 生 的 。沒 有 了 自
由 意 志 雖 然 就 沒 有 犯 罪 的 可
能 , 但 沒 有 自 由 意
志 , 就 連 人 選 擇 善 也是 沒 有
意 思 的 << 神要人以自由意
志去選擇,但不合神意的便是罪,該死
!?
很報歉,我真的看不下去了!!!!
就算神是真的,這樣的人活著有何意義
? 還永生咧 !
>>聖 經 告訴 我 們 神 創 造 宇
宙 和 人 類 , 是 要
彰 顯 祂 的 榮 耀 <<
這竟然是人存在唯一的價值,
牠愛人是因為這樣 !?
姓名:寧可去死的無知小輩(203.66.161.250)於99/10/26(20:17)回應 |
人(自稱是萬物之霍),無論適應四時天氣之能力、視力、扺抗疾病
的能力等均不算好,乃至很多時候人性上之涼薄無恥,令人太息。可
以說,人類於地球上是極普通之生物無疑。
想籍著造人之創舉以彰顯衪的榮耀之全能上帝,憑良心說,我們也不
能過於怪罪衪老人家的,因....
>但 祂 最 偉 大 的 傑 作 是 創 造
人 類 , 因 為 是 用祂
的 「 靈 氣 」 , 又 照 著 祂 的 「
形 象 」 而 造 的 ,這
「 靈 氣 」 和「形 像 」 造 在 人
身上<
從Gift兄之貼文看到,上帝已照足自己的「
形 象 」「 靈 氣 」來
造人,是已經盡力的了。至於,造出來的人類因何那麼多缺憾,那麼
多次貨,禍因祇怪上帝照足自己的「
形 象 」「 靈 氣 」來造人。
又或許,上帝就是人?經盡力的了。
姓名:學功夫(203.83.83.235)於99/10/26(22:16)回應 |
如果人是上帝所造
來這五濁惡世受苦
我不要!!
請他回復到原點 無我 空的狀態
I don't want to play the game at all!!
姓名:路人甲(128.226.107.13)於99/10/26(23:22)回應 |
Gift兄:
當人把自己放在絕對的位置上,執著的是現在,懷疑的是未來
生命的次序完全顛倒,不明維繫連接的意義,那承不承認有上帝都
無關重要.
姓名:好聞者(168.95.58.209)於99/10/27(14:01)回應 |
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